Fuko Mishel: Biografie si Filosofie

Fuko Mishel printre contemporanii săi au considerat a fi filozofia cea mai originală și progresivă în Franța. Direcția principală a muncii sale - studiul originii umane într-un context istoric, atitudinea societății față de bolnav mintal și conceptul însuși de boli psihice.

Copilărie. copilărie

Mishel Fuko sa născut la data de 15 octombrie 1926 în partea de sud într-un oraș mic de provincie. Familia lui a aparținut dinastiei chirurgi: tatăl și bunicul său, ambele deținute de profesie. Ei au de așteptat ca cel mai mare nepotul și fiul își continue activitatea, și du-te pe calea sănătății, dar, în ciuda presiunii, băiatul a apărat dreptul la auto-realizare și parțial mutat de la medicina la metafizică. O altă excepție de la regula a fost dualitatea numele lui. În familia lui a existat o tradiție - toate din prima nastere pentru a da numele lui Pavel, dar mama lui Pavel a chemat pe fiul ei Michel, iar copilul a ales când a fost numit al doilea nume. Prin urmare, în toate documentele oficiale, el apare ca Pavel, dar publicul este cunoscut sub numele de Mishel Fuko. biografia lui este, de asemenea, destul de controversat.

sociolog viitor, istoric și filozof, a fost în cea mai bună liceu din Franța, dar nu a putut să intre în contact cu elevii dumneavoastră colegii. aceeași educație medie a primit în timpul blocadei naziste a Europei, iar acest lucru l-a afectat foarte mult ca persoană, și-a schimbat unghiul viziunii sale. Tot ceea ce sa întâmplat în momentul în care politica determină soarta oamenilor, nu poate fi luată pe baza de astăzi fundamentele morale și etice ale societății. Oamenii au crezut în mod diferit, viața lor sa schimbat rapid, și nu pentru mai bine, așa că erau susținători ai măsurilor radicale.

tineret

După intrarea în universitate în 1946, o nouă viață începe pentru douăzeci Michel. Și a fost mult mai rău decât prima. Toți elevii prost zdrobit responsabil cu privire la viitorul lor, pentru că absolvenții de facultate au fost astfel de oameni proeminente, cum ar fi Sartre și Canguilhem, a avut timp să-și scrie numele cu litere de aur din istorie. Pentru a repeta sau a depăși modul lor, a trebuit să fie în mod dramatic diferit de celelalte.

În acest sens, Fuko Mishel făcut de palmier. El știa cât de uimitor de abilități de lucru, de studiu, de muncă lung și greu. Mai mult decât atât, ei educație completă, ironie și sarcasm caustică este colegii indiferent care suferă de abuzul. Ca rezultat, colegii de clasă a început să - l evite, a crezut că a fost plecat nebun. Astfel de tensiuni au condus la faptul că Mishel Fuko a încercat să ia propria viață doi ani de la primirea. Acest eveniment este mai întâi l-au adus la spitalul de psihiatrie Sf Ana. Actul său părțile pozitive încă au fost, pentru că rectorul a subliniat studentul instabil într-o cameră separată.

mentori

În primul rând, datorită căruia filozoful Mishel Fuko a fost în măsură să aibă loc în viitor, a fost Zhak Lakan Gyusdorf. El a fost cel care a aranjat pentru prelegeri studenților lor pe psihiatrie, le-au dus la spital Sf Ana pentru instruirea practică. Urmatoarea a fost Al-Louis Tyusser, continuând tradiția predecesorului său în ceea ce privește formarea studenților. Fuko Mishel, în ciuda reputației sale, ar putea face prieteni cu el timp de mulți ani.

specialist

În 1948, Sorbona dă scriitorului o diplomă în filozofie. Un an mai târziu, Institutul de Psihologie din Paris îi dă diploma, iar patru ani mai târziu Fuko Mishel a absolvit aceeași școală, dar deja psihopatologie de specialitate. O mulțime de muncă consumatoare de timp filozofului în Spitalul Sf. Ana. El merge la examenele medicale din închisoare, acasă pentru cei bolnavi, studiind viața lor și starea dureroasă. Datorită acestei atitudini la pacienți, o lucrare intelectuală serioasă a cristalizat modernă Mishel Fuko. Biografie descrie pe scurt această perioadă a vieții sale, pentru că el însuși nu este de a locui pe ea. Spitalul a fost unul dintre multe dintre apoi Franța. Ea nu a avut nici avantaje sau dezavantaje semnificative și produce o impresie destul de deprimant atunci când te uiți la ea prin ochii medicului moderne.

învățătură

Cinci ani, 1951-1955, Fuko Mishel predat la Ecole Normale Supérieure și imita mentorii lor, de asemenea, conduce elevii la spitalul St. Anna, excursii și prelegeri. Nu a fost cea mai aglomerată perioadă din viața filozofului. În același timp, el începe să lucreze la cartea sa „Istoria nebunie“, inspirat de marxism și existențialismul - curenți populare filosofice ale vremii. Dorind să repete triumful Sartre și fiind absolvent al aceleiași instituții, omul de știință ambițios urmărit de fiecare oportunitate de a îmbunătăți creația lui. El chiar a trebuit să învețe limba germană să citească lucrările lui Heidegger, Husserl și Nietzsche.

De la Nietzsche și Hegel - Foucault

Ani mai târziu, atunci când atitudinea lui față de marxism și existențialismul schimbat, respectul pentru munca lui Nietzsche rămâne pentru o viață întreagă. Influența lui poate fi văzută în lucrările ulterioare ale Foucault. A fost filozoful german l-au condus la ideea de genealogie, adică, studiul istoriei originii concepte, lucruri și idei.

Un alt aspect al creativității Mishel Fuko obligat să Hegel. Sau, mai degrabă, profesorul lui Hippolyte, care a fost un susținător fervent al hegelianism. Este atât de inspirat filozofia viitorului pe care chiar tezei a fost dedicată analizei lucrărilor lui Hegel.

marxism

Mishel Fuko, biografie și filozofie, care au fost interconectate cu mișcările politice din Europa la acel moment, să adere la Partidul Comunist în 1950. Dar dezamăgirea în aceste idei au venit repede, iar trei ani mai târziu, el părăsește seria „roșu“. În timpul șederii sale în scurt partidul Foucault reușește să mobilizeze studenții de la Ecole Normale Supérieure și de a organiza un fel de cerc de interese. Institutul de curte sa transformat într-un club de dezbateri, al cărei lider a fost, desigur, Michelle. Această dorință de schimbare, atitudinile corespunzătoare în rândul tinerilor poate fi explicat prin faptul că copilăriei și adolescenței lor a avut loc în timpul al doilea război mondial, iar tinerii - în procesul de redistribuire a sferelor de influență între URSS și Europa de Vest. Ei au văzut ca acte eroice, și sincer josnice, și fiecare dintre ei sa prezentat Rezistența partid în haloul romantic. Calitatea de membru în Partidul Comunist le-a dat o șansă de a se apropia de visele lor.

Caracteristici ale partidului, o privire critică la realitatea înconjurătoare, o respingere bruscă a idealurilor burgheze sunt reflectate în lucrarea lui Foucault. Dar, ca întotdeauna, câteva la un alt unghi decât era de așteptat de la el. Cea mai mare parte este interesat de relațiile de putere. Dar nu este exemple evidente, și cele pe ascuns prezent în societatea: părinte-copil, profesor-elev, medic-pacient, pușcăriaș supraveghetor. Mai multe detalii filosof pentru a înțelege și de a descrie relația dintre un psihiatru și o persoană bolnavă mintal.

călătorii

Viața în Franța este obosit de Michel Foucault, și el în grabă făcut bagajele, a plecat să călătorească. Prima sa oprire a fost Suedia, urmată de Polonia și Austro-Ungaria. În această perioadă, există o lucrare activă pe „Istoria nebunie.“ Această perioadă a vieții sale caracterizată printr-o înclinație pentru anumite cum a observat Mishel Fuko ( „Biografie“). Fotografii cu obiective turistice din diferite țări și chiar continente, vom deschide un nou filosof, a pierdut. El a ținut prelegeri în Brazilia, Japonia, Canada, SUA, Tunisia.

familie

La sfârșitul vieții sale, acest om talentat a găsit în sfârșit un loc în care el a fost capabil de a fi cu adevărat fericit. Căutarea a fost mult timp din cauza complexității de înțelegere și acceptare a societății europene a modului în care a trăit și a lucrat ca Mishel Fuko. Viața sa personală a fost întotdeauna un mister, deoarece homosexualitatea în țările comuniste minte nu sunt binevenite în mod deschis. Dar, în California, SUA, lucrurile nu au fost atât de rău. A existat o subcultură separată a persoanelor cu homosexuali, ei au luptat pentru drepturile lor, să ziare și reviste. Poate că acesta este un mod de viață și a influențat plecarea rapidă a vieții lui Foucault. În toamna anului 1983, filosoful a vizitat ultima Statele Unite ale Americii, iar vara anului 1984 de la moarte stadiu terminal cu HIV - SIDA.

postfață

Studierea de nebunie ca alienare unui om din societate și dezvoltarea sa, atitudinea societății față de cei bolnavi mintal, interacțiunea dintre medic și pacient convins Foucault credea că nimeni nu a studiat această problemă din interiorul comunității umane. Cartea sa - nu este istoria psihiatriei, ci mai degrabă calea dezvoltării și adoptării societății ca disciplină.

El a fost deosebit de interesat în aspectul impactului nebunie asupra culturii timpului în care este activ în curs de dezvoltare. El a atras paralele între epoca istorică și principal, potrivit companiei, o manifestare de nebunie, atunci acest lucru se reflectă în literatură, poezia, pictura din timp. La urma urmei, oamenii de artă au fost întotdeauna convins că cunoaște pe bolnav mintal un secret al existenței umane și poate fi considerată ca fiind adevărul suprem, dar adevărul nu este întotdeauna frumos și plăcut, astfel încât oamenii „sănătoși“ trebuie să fie îngrădite din revelațiile „bolnavi“.