Aceasta reprezintă zeități mai mici care locuiesc în păduri, râuri și munți

mitologie slavă se referă la păgânismul antic și politeismul. Acesta este caracterizat prin panteism - o filozofie considerată în unitatea indisolubilă a naturii și a cosmosului. Potrivit slavii, toată lumea este animat. Fiecare pârâu și flori, copac și de munte are un tutore spirit. Și slavii s-au rugat să-i pentru a asigura protecția, patronajul și sprijinul.

panteon slavă

zeități antice au fost împărțite în mai mari și mai mici. Suprem de drept al destinelor oamenilor și în lume, iar cel mai mic a avut lor mici proprietăți în diferite părți ale naturii și a elementelor sale întruchipat. Apariția acestor entități în mitologie explică modul de viață al slavilor, activitățile lor de zi cu zi, munca și viața de zi cu zi. Cine sunt zeități inferioare care locuiesc în păduri, râuri și munți? Enumerăm cele mai importante: lucrătorii de pe teren, apă și spiriduși, kvetuni, sirene și spaime, notoriu Baba Yaga și alte. Fiecare creatură a avut un temperament, destul de capricios. Și pentru a beneficia de locuitorii invizibile ale lumii noastre au avut mai mult rău, oamenii au trebuit să le studieze, să construiască relații, să se comporte într-un mod special. . Asta este de a face „reguli“, care le sunt oferite zeități inferioare care locuiesc în păduri, râuri și munți, să cultive în condiții de siguranță a terenului și vânătoare, reproducere a albinelor și a animalelor, la pește și alte activități de pescuit, și pur și simplu - să trăiască - să nu întristăm , copiii să ridice, să consolideze familia lor.

Creșterea om vechi este mic, dar forța este mare ...

zeități mai mici care locuiesc în păduri, râuri și munți, câmpuri și pajiști, au avut, în conformitate cu ideile strămoșilor noștri, multe înfățișări. De exemplu, păzitorii culturilor și a culturilor - lucrătorilor de câmp - prezentat blajin oameni vechi scurt, răutăcios și nebunatice. Ei au fost un bun asistent de agricultori, dar de multe ori îi plăcea să facă haz de oameni.

Notă Polevikov ar putea în timp ce cosit - el a fugit de secera în cealaltă parte a câmpului în cazul în care există porumb încă nu retractat. Sau dintr-o dată un țăran a venit grefat nicăieri bunicul și a cerut - nici mai mult nici mai puțin - să șteargă nasul. În cazul în care o persoană a fost suficient de inteligent pentru a îndeplini cererea, el a primit o recompensă bună. Astfel, chiar și slavii vechi înțeles și a subliniat: pământul împărtășesc cu generozitate bunătatea cu toate, dar numai în cazul în care oamenii nu se tem de munca grea, nu se tem pentru a obține mâinile murdare. Astfel, zeitățile inferioare care locuiesc în păduri, râuri și munți nu au doar oberezhnuyu, ci, de asemenea, o funcție educativă.

Da, se credea că fiul Polevikov - iarbă de păr. Acesta monitorizează tratamentele de tăiere și pedepsește fermierii neglijente, care au ratat cel mai bun timp de colectare plante medicinale. păiuși poate transforma toate pajiștile din Deadwood sau cam asa iarba întrepătrund unele cu altele, nu mai este posibil pentru a le elimina este. Și astfel, prin miturile, oamenii cultivă hărnicie și respect pentru darurile naturii.

Sub cerul Grecia și Roma

Păgânismul ca un mod de a gândi și un mijloc de a înțelege lumea este tipic pentru vechi culturi și civilizații. Acest lucru este ușor de dovedit prin compararea, de exemplu, slavă mitologie și dumnezeirea inferioare - satiri și nimfe - mitologia greaca veche și Roman. Locuita pentru prima dată în păduri și munți, erau încinși cu bărbi și coarne aveau cozi și copite despicate. Ei personificat fertilitatea inepuizabilă a naturii și a pământului, juca flaut, sa bucurat vinul și adesea recoltate fructe și struguri pentru oameni sau turnat toate sale coarne de belșug. zeitate inferioară (satiră și nimfe, mollusk) , sunt , de asemenea , parfum și apă de pădure, copaci și corpurile de apă. Legendele asociate cu acestea, sunt pronunțate de culoare erotică și aluzii sexuale. Acest lucru se datorează nu numai la viața și obiceiurile de timp, dar, de asemenea, cu închinarea la cultul nașterii, fertilizare, nașterea fiecărui lucru viu. Apropo, știi că slavă creatura mitica a fost Lel - minunat băiat frumusete joc flaut magic primăvară în câmpurile, pajiști, păduri, atunci când totul este înflorit, parfumat și plin de sete de iubire și de naștere creativitatea.

O vizită diavolul

O importantă și riguroasă de pădure Dumnezeu - Sviatobor. El veghează asupra ordinii în domeniile lor, să se asigure că vânătorii și porubschiki nu dăunează naturii, erau cu respect și ea atentă. Anticii știau exact că, dacă pescuitul în timpul sezonului de depunere a icrelor sau trage de la un animal femela cu un pui, probleme este inevitabilă. Sviatobor și ascultă-l zeități inferioare ale slavilor indreptati cu natura infractorilor, atât de mult încât, care va descuraja pe alții. Printre asistenții lui au fost spiriduși, turosiki, snitches, Svyda, spaime, shishiga, Mavka și altele. Deci, diavolul ia forma bontului greoi, prea mare, cu mușchi om, vechi, cu o barbă albă, învelit în piei de animale. El ar putea imita sunetele din pădure pentru a atrage vânători în pustiu impracticabile, le confunda, sau ar putea duce la margine, în cazul în care în apropierea locuinței umane. Știind acest lucru, oamenii merg în pădure, încercând să vă rugăm să stăpânii lui. taie copacii inutil, rupe ramuri, nu ucide ființe vii mai mult decât este necesar pentru subzistență. Chiar și în liniște, nu a ridicat, astfel încât să nu perturbe entitățile misterioase.

Colectarea apei

Zeitate principal al râului - este apa. De asemenea, el trăiește în lacuri, mlaștini, fluxuri. El este adesea reprezentat de un om de grăsime vechi , cu un trunchi solzos și o coadă de pește. Pentru a pune orice clădire de pe malul lacului, ar trebui să ceară permisiunea de apă. El a menținut puritatea arcurilor și a puterii lor de vindecare. Prietenii ei erau o sirenă, o secție de câmp, apă și pădure. Conform unor mituri, au fost înecat suflete, pe de altă parte - spiritele elementelor naturale și fertilitatea.