Cine sunt Salafis, sunitii, șiiți, Alawites și Wahhabi? Diferența dintre suniți și Salafis

Lumea islamică are mai multe religii. Fiecare grup are propria sa viziune asupra credința corectă. Din cauza acestui fapt, musulmanii au diferite de înțelegere a esenței religiei lor, sunt în conflict. Uneori, ei câștigă o mare putere și capăt vărsării de sânge.

dezacordurile interne între diverși reprezentanți ai lumii musulmane, chiar mai mult decât cu oameni de alte religii. Pentru a înțelege diferențele dintre punctele de vedere ale Islamului, este necesar să se examineze cine Salafis, sunniții, Wahhabi, șiiții și Alawites. Înțelegerea lor a caracteristicilor de credință poate deveni o cauza de războaie fratricide, contribuind rezonanță în comunitatea internațională.

Istoria conflictului

Pentru a afla cine sunt Salafis, șiiți, sunniți Alawites, Wahhabis și alți reprezentanți ai ideologiei islamice, ar trebui să arate în începutul conflictului.

În anul 632 î.Hr.. e. Profetul Muhammad a murit. urmașii săi au început să decidă cine va fi succesorul liderului lor. Inițial, Salafis, Alawites și în alte zone nu exista încă. În primul rând au venit suniți și șiiți. Considerați în primul rând succesorul persoanei profet ales califatului. Și acești oameni erau în majoritate. În cantități mult mai mici la momentul respectiv au fost reprezentanți ai o opinie diferită. Shia a început să aleagă un succesor al lui Mohamed printre rudele sale. Imam pentru ei a fost un văr al Profetului numit Ali. La acea vreme, suporterii acestor puncte de vedere au fost numite șiit Ali.

Conflictul a escaladat în anul 680, când fiul lui Imam Ali, al cărui nume a fost Hussein, a fost ucis de sunniti. Acest lucru a condus la faptul că, chiar și astăzi, aceste diferențe afectează societatea, sistemul juridic, de familie și așa mai departe. D. elita conducătoare sunt supuse la hărțuire a reprezentanților unor opinii opuse. Prin urmare, lumea islamică este neliniștit în ziua de azi.

vederi moderne de separare

Ca a doua cea mai mare religie a păcii, Islamul în cele din urmă a dat naștere multe secte, tendințe și opinii cu privire la esența religiei. Salafis și sunniții, diferența dintre ele vor fi discutate mai jos, are originea într-o altă perioadă de timp. Sunniti au fost inițial direcția fundamentală, iar Salafists a apărut mult mai târziu. Ultimele considerate astăzi mai multe mișcări extremiste. Mulți oameni de știință religioși susțin că Salafi și musulmani Wahhabi pot apela numai cu mare rezervă. Apariția comunităților religioase este tocmai din cauza sectar Islamului.

În realitatea situația politică actuală este grupuri extremiste de musulmani pot deveni cauza unui conflict sângeros în Est. Ei au resurse financiare considerabile și pot efectua revoluția, stabilind dominația asupra terenurilor islamice.

Diferența dintre suniți și Salafis este destul de mare, dar este la prima vedere. Un studiu mai profundă a principiilor lor apare cu totul altă imagine. Pentru a înțelege, ar trebui să ia în considerare caracteristicile fiecărei zone.

Suniți și convingerile lor

Cel mai mare (aproximativ 90% dintre musulmani) este un grup în Islam Sunnis. Ei urmează calea Profetului și să recunoască marea misiunea.

A doua carte după Coran fundamentală pentru această tendință în favoarea religiei-Sunnah. Inițial, conținutul său a trecut pe verbal, iar apoi a fost eliberat sub formă de hadith. Adepții acestor zone sunt foarte sensibile la aceste două surse de credința lor. În cazul în care Coranul si Sunnah nu au răspuns la orice întrebare, oamenii li se permite să ia o decizie privind raționamentul său.

Sunniti diferă de șiiți Salafis și alte mișcări de abordare a interpretării hadith. În unele țări, următoarele prevederi, în funcție de durata de viață a exemplului Profetului, a venit la înțelegerea literală a esenței neprihănirii. Uneori, chiar și lungimea bărbii de sex masculin detaliile de îmbrăcăminte au fost exact la fel ca și direcțiile Sunnah. Aceasta este diferența principală.

Sunniți, șiiți, Salafi și alte domenii au opinii diferite cu privire la relația cu Allah. Majoritatea musulmanilor sunt înclinați să creadă că percepția cuvântului lui Dumnezeu, ei nu au nevoie de un intermediar, astfel încât puterea este transmisă prin alegeri.

Șiiți și ideologia lor

Spre deosebire de sunniții, șiiții cred că puterea divină este transferată către moștenitorii Profetului. Prin urmare, ei recunosc posibilitatea de interpretare a dispozițiilor sale. Se poate face doar acele persoane care au acest drept special.

Numărul de șiiți din lume, dă drumul la ramura sunnit. Salafis aceeași în Islam sa opus radical punctele de vedere cu privire la interpretarea surselor de credință comparabile cu șiiți. Acesta din urmă a recunoscut dreptul Profetului, sunt liderii grupului lor, să fie mediatori între Dumnezeu și poporul moștenitorilor. Acestea sunt numite imami.

Salafis și sunniții cred că șiiți s-au permis să inovații ilicite în înțelegerea Sunnah. Prin urmare, punctul de vedere opus atât. Există multe secte și mișcări, au luat fundamentul înțelegerii religiei șiite. Acestea includ Alawites, ismailiți, Zaidi, druzi, Shaykhism și multe altele.

Aceasta distinge direcția musulmană a dramei. În ziua Ashura, șiiții din diferite țări cheltuiesc o acțiune de doliu. Este un proces greu, emoțional, în care participanții au bătut sângele lor pentru lanțuri și săbii.

Reprezentanții ambelor zone sunniți și șiiți sunt compuse dintr-o multitudine de grupuri, care chiar pot fi atribuite unei anumite religii. În toate nuanțele de dificil de înțeles, chiar și atunci când studiul aproape de punctele de vedere ale fiecăruia dintre valul musulman.

Alawites

Salafis și Alawites sunt considerate mișcări religioase mai noi. Pe de o parte, ele au o serie de principii, cum ar fi căile ortodoxe. mulți teologi Alawite se referă la adepții învățăturilor șiite. Cu toate acestea, din cauza principiilor sale speciale care pot fi identificate ca o religie separată. Asemănarea cu zona Alawite musulmanilor shia de libertate manifestată în punctele de vedere cu privire la Coran și regulamentele Sunnah.

Acest grup religios are o trăsătură distinctivă, care se numește „takyyya“. Este capacitatea de a efectua ritualurile altor credințe Alawite, păstrând în același timp punctul de vedere în duș. Acesta este un grup închis, în care există un set de indicații și idei.

Sunniți, șiiți, Salafi, Alawites sunt opuse una alteia. Aceasta se manifestă într-o măsură mai mare sau mai mică. Alawites numit politeiști, potrivit reprezentanților direcțiilor radicale, au un rău mai mare pentru comunitatea musulmană decât „necredincioșilor.“

Este într-adevăr este o credință separată în religie. Alawites sunt combinate în elementele sale de sistem de islam și creștinism. Ei cred în Ali Muhammad și Salman al-farsi, în timp ce observând Paște, de Crăciun, în onoarea Isa (Isus) și apostolii. În închinare Alawites poate citi Evanghelia. Sunniti pot trăi în pace cu Alawites. Conflictele instiga comunitate agresiv la minte, cum ar fi Wahhabi.

Salafis

Sunniti au generat o mulțime de domenii din cadrul grupului lor religioase care fac parte foarte diferite musulmani. Salafis sunt o astfel de organizație.

Ei au format opiniile lor de bază în secolele 9-14. ideologia lor principiu de bază este considerată a urmări modul de viață al strămoșilor, care a condus o existență dreaptă.

În lume, inclusiv în Rusia, există aproximativ 50 de milioane de Salafis. Ei nu acceptă orice inovații în ceea ce privește interpretarea credinței. Această direcție se numește fundamentală. Salafis cred într-un singur Dumnezeu, critica alte curente musulmane, permițându-vă pentru a face interpretarea Coranului si Sunnah. În opinia lor, în cazul în care unele locuri din aceste altare sunt de neînțeles pentru om, acestea ar trebui să fie adoptate în forma în care este prezentat textul.

În țara noastră, musulmanii din această tendință, există aproximativ 20 de milioane de oameni. Desigur, Salafis din Rusia este, de asemenea, acasa, la mici comunități. Mai multe respingere acestea provoacă nu sunt creștini și „infidelilor“ șiiți și fluxul de derivați ai acestora.

Wahhabi

Una dintre noile direcții ale wahhabiții radicale acționează în religia islamică. Ele sunt la prima vedere similar cu Salafists. Wahhabi neagă inovațiile în credință, lupta pentru conceptul de monoteism. Ei nu acceptă tot ceea ce nu era în Islam original. Cu toate acestea, semnul distinctiv al wahhabilor este atitudinea lor agresivă și înțelegerea lor a principiilor de bază ale credinței musulmane.

Aceasta a apărut în timpul secolului al 18-lea. Aceasta miscare pobornicheskoe provine de la predicatorul Nejad Muhammad Abdel Wahhab. El a vrut să „purifica“ Islamul de inovații. Sub acest slogan, au organizat o revoltă, în care au fost capturate de către terenurile învecinate oaza Al-Qatif.

În secolul al 19-lea mișcării Wahhabi a fost învinsă de Imperiul Otoman. 150 de ani mai târziu, el a fost capabil să reînvie ideologia Al Saud Abdelaziiz. El a învins adversarii săi din Arabia Centrală. În 1932 a fost creat guvernul Arabiei Saudite. În dezvoltarea de câmpuri de petrol moneda SUA a curs în râul Wahhabi clanului.

În anii '70 ai secolului trecut, în timpul războiului din Afganistan, au fost stabilite școli Salafi. Ei purtau un tip radical de ideologie Wahhabi. Luptători care sunt dispuși la aceste centre, numit Mujahideen. Această mișcare este adesea asociat cu terorismul.

Spre deosebire de principiile Wahhabi-sunnită salafitizma

Pentru a înțelege cine Salafis și Wahhabi, ia în considerare principalele lor principii ideologice. Cercetătorii susțin că aceste două comunități religioase, în sensul același. Cu toate acestea, ar trebui să se facă distincție între mișcarea takfiritskogo Salafi.

Astăzi, realitatea este că Salafis nu acceptă noile interpretări ale principiilor religioase antice. Prin achiziționarea o direcție radicală de dezvoltare, își pierd conceptele lor fundamentale. Chiar și să le numim musulmani ar putea fi o intindere. Acestea sunt conectate cu Islamul este doar recunoașterea sursei principale a Coranului cuvântul lui Allah. Restul wahhabilor complet diferit de Salafi sunniți. Totul depinde de cine spui prin nume comun. Salafis sunt adevărații reprezentanți ai unui grup mare de musulmani sunniți. Nu le confunda cu sectele radicale. Salafis și Wahhabi, care diferă în mod radical, au puncte de vedere diferite cu privire la religie.

Acum, aceste două grupuri opuse sinonimiziruyut în mod inerent eronate. Wahhabi-Salafi a adoptat în mod voluntar principiile fundamentale ale credinței lor complet străine caracteristici Islam. Ei resping întregul corp de cunoștințe (Ciolan) transmise de către musulmani încă din cele mai vechi timpuri. Salafis și sunniții, care există o diferență de numai în anumite puncte de vedere cu privire la religie, spre deosebire de Wahhabi. Dintre aceștia din urmă acestea sunt puncte de vedere diferite cu privire la lege.

De fapt, wahhabilor au înlocuit toate principiile islamice vechi cu noi, crearea sharihad ta (religia stăpânire a teritoriului). Ei nu respectă monumente, morminte antice, iar profetul este considerat un mediator între Dumnezeu și oameni, fără a fi în fața lor comune tuturor musulmanilor venerație. Conform principiilor islamice, jihad-ul nu poate fi declarată în mod voluntar.

Wahhabismul îi este permis să viață fără justă cauză, dar după adoptarea „moartea drept“ (sablare ei înșiși pentru a ucide „necredincioșilor“) este garantat un loc în cer. Islamul consideră că sinuciderea este un păcat teribil care nu poate fi iertat.

Esența de opinii radicale

Salafis corelat în mod eronat cu wahhabilor. Deși ideologia lor încă corespunde Sunni. Dar realitățile lumii moderne în cadrul Salafi-Wahhabi înțelege takfiritov. Dacă luați aceste grupuri în valoare mutilată, puteți selecta un număr de diferențe.

Salafis, au renunțat la adevărata lor esență, separarea opiniilor radicale, ia în considerare toți ceilalți ca apostații merit pedeapsa. Salafis sunt sunniți, dimpotrivă, chiar și creștinii și evreii sunt numiți „Oamenii Cărții“, care mărturisesc credința timpurie. Ele pot coexista pașnic cu alte puncte de vedere.

Pentru a înțelege cine Salafis în Islam, ar trebui să acorde o atenție la un adevăr care distinge în prezent de secte fundamentaliste separatiste (care, de fapt, sunt wahhabiții).

Salafis sunniți nu acceptă noile interpretări ale vechilor izvoare ale voinței lui Allah. O nouă grupuri radicale le resping, înlocuind adevărata ideologia favorabilă principiilor. Este pur și simplu un mijloc de a controla oamenii pentru propriile lor scopuri pentru a obține mai multă putere.

Acest lucru nu este deloc Islamul. La urma urmei, principiile sale principale, valori și relicve au fost măturate, călcat în picioare și dovedit a fi false. În schimb, în mintea oamenilor au fost stabilite concepte de elită conducătoare în mod artificial favorabile și comportamente. Este o forță distructivă care recunoaște fapta buna uciderea femeilor, copiilor și persoanelor în vârstă.

depășirea dușmănie

Îngropa în problema cine Salafis, se poate concluziona că utilizarea ideologiei mișcărilor religioase, în sensul de mercenari guvernământ războaie și conflicte de elită de distribuție carburanți sângeroase. În acest moment există o schimbare de putere. Cu toate acestea, credința oamenilor nu ar trebui să fie o cauza de conflicte fratricide.

Deoarece experiența multor state din Est, să coexiste pașnic pot fi membri ai atât ramurii ortodoxe a Islamului. Acest lucru este posibil cu poziția corespunzătoare a autorităților în legătură cu ideologia religioasă a fiecărei comunități. Orice persoană ar trebui să poată să practice credința pe care le consideră corespunzătoare, nu argumentând că disidenții - dușmani.

Un exemplu de coexistență pașnică între adepții diferitelor credințe în comunitatea musulmană se află familia președintelui sirian Bashada Assad. El profesează zona Alawite, dar soția lui este un sunnit. El celebrează atât musulman Sunni Eid al-ADF și Paștele creștin.

Cercetând în ideologia religioasă musulmană, este posibil să se înțeleagă, în termeni generali, cine Salafis. Deși au decis să se identifice cu Wahhabi, adevărata esență a acestei credințe este departe de astfel de puncte de vedere cu privire la Islam. Rough înlocuind principiile de bază ale religiei de Est principiile elitei conducătoare favorabile conduce la intensificarea conflictelor între membrii diferitelor comunități religioase și vărsare de sânge.