Conceptul de „evoluție“ în filozofie

Istoric, biologie, filosofie și alte științe sunt mereu aproape. Nu este surprinzător faptul că unele dintre conceptele pot fi interpretate în mai multe moduri. Conceptul de „evoluție“ este încă o explicație foarte vagă. Mulți oameni de știință încearcă să găsească ca o bună interpretare a acestui termen.

Starea generală a afacerilor

Când auzim „evoluție“, ne apar imediat la Darwin cu teoriile și soluțiile sale. De fapt, termenul are o istorie lungă și este analizat timp de mai multe secole la rând. Sa folosit de multe ori problema dezvoltării umane în sens restrâns și complet uita despre celelalte zone largi.

Evoluția, de asemenea, menționat în mod repetat, împreună cu revoluția și degradarea. Un concept este o continuare activă a primului. În al doilea rând indică contrariul. Oricum, conceptul de „evoluție“ are o trăsătură comună, pe care vom încerca să-l găsim.

interpretare

Așa cum am menționat deja, termenul poate fi interpretat într-un îngust și într-un sens mai larg. Pentru prima dată a fost folosit și în general recunoscute în secolul al 19-lea. Dacă vrem să spunem despre corpul sau dezvoltarea umană, în acest caz, definiția noțiunii de evoluție este folosit ca un termen mai îngust. Dacă vrem să vorbim de oamenii de progres, în acest caz, evoluția a fost interpretată în sens mai larg. În cazul în care, cu toate acestea, termenul este asociat cu dezvoltarea nu numai a lumii organice, dar, de asemenea, anorganic, atunci acesta va fi explicat mai mare, într-un context filozofic.

Este important să se înțeleagă că interpretarea cuvântului nu se schimbă dacă vom restrânge sau extinde termenul. Oricum, definiția conceptului constă în evoluția „dezvoltare“ cuvânt. Și de asta, fie că este vorba dezvoltarea individului, sau istoria lumii, sensul nu se schimbă. Deci, se dovedește că conținutul rămâne permanent în toate cazurile de mai sus. Rămâne doar pentru a găsi caracteristici comune.

condițiile de existență

Dacă vi se cere: „Dă definiția evoluției“ a ceea ce va trebui să specificați la o dată? În primul rând, este necesar să vorbim despre condițiile, fără de care nu poate exista. Primul este variabilitatea. Trebuie să se înțeleagă că nu toate schimbările sunt evoluție, dar orice evoluție implică schimbări. Este evident că, dacă nu au existat procese, atunci lumea ar fi fost lipsit de evoluție.

Următoarea condiție - caracteristicile distinctive. Modificările nu sunt întotdeauna pozitive. Dar aici interpretarea evoluția este diferită în faptul că, în procesul de tranziție la un stat mai perfectă. Asta este, ceva se schimbă și din ce în ce mai complexe, valoroase și semnificative. Și nu contează, modificări calitative sau cantitative.

Următoarea condiție pentru unitatea subiectului. În acest caz, Enciclopedic Britannica Eleventh dă un exemplu cu apă. În cazul în care apar schimbări de apă, și este împărțit în componente, rezultatul este: modul în care apa însăși și oxigenul și hidrogenul poate exista independent. Acest lucru înseamnă că orice dezvoltare pe termen lung, nu sa întâmplat. În acest caz, conceptul de „evoluție“ nu este adecvată. Acesta poate fi aplicat numai în cazul în care noul stat ar putea înlocui pe cel anterior, adică, a avut loc dezvoltarea.

diviziune

Acest termen a încercat mult timp să se aplice diferitelor sfere ale vieții. Și dacă poate fi logic interpretată în raport cu organismele vii, aici au istoric îndoieli. Putem afirma cu ușurință creșterea fizice. Dar asta e despre dezvoltarea spirituală a început a ridicat întrebări imediat. Dezvoltarea mentală pare evidentă, deși suprimate, chiar și declinul absolut și distrugerea epoci culturale întregi.

Cu toate acestea, principalul motiv din cauza căruia conceptul de bază de evoluție a apărut în filozofie și sa mutat din lumea vie, a devenit cererea de a analiza în ansamblu. Desigur, există, de asemenea, ar putea fi o dorință de a elimina toate frontiera existentă între materie și spirit mort și viu. S-ar părea cei care ar reprezenta apariția vieții din materie moartă și în ordine inversă.

Al doilea motiv se referă la ideile ordinii morale. Conceptul de evoluție în filozofie face ca acest aspect al vieții sociale, sau chiar un fenomen individual la nivel mondial.

alte cauze

Rolul important jucat și spațiu de artă din geologizmom. Spencer le-a condus în cadrul schemei de dezvoltare și de idei a continuat oamenii de știință timpurii cu privire la impactul evoluției organice la orice alta.

Cercetătorul vede esența sa în reîncarnare într-un eterogenă omogen și motivul pentru acest proces este că orice forță poate produce câteva modificări, precum și orice scuză creează mai multe infracțiuni. Desigur, un astfel de sistem este întruchipează cu ușurință una dintre condițiile pentru unitatea de evoluție.

Atingerea în filozofie

Firește, sprijinul puternic al acestui termen primite de la darwinism și transformismul. Sarcina lumii organice a fost rezolvată cu ușurință datorită explicația că orice formă poate fi interpretată diferențierea sau mai multe alte forme simple.

Astfel, a devenit clar că evoluția este direct legată cu istoria. Are toate aceeași perfecțiune și privarea. Dar asta este exact ceea ce a dus la concluzia că teoria evoluției se aplică numai nașterea fenomenelor și natura lor, în nici un fel. Prin urmare, el trebuie să fie interpretat de filozofia și adăugările din diferite perspective filosofice.

Argumente pro și contra

Conceptul de evoluție a fost de a interpreta filosofia din propriul său punct de vedere. Desigur, aceasta nu a putut uni cu teoria dualistă, așa cum a fost departe de subiectivism și solipsismul. Dar teoria evoluției a devenit o bază excelentă pentru o filosofie monistă. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că există două forme de monism. Una - materialist, al doilea - idealist. Reprezentant al primei forme a fost Spencer, al doilea a încercat să-și exprime Hegel. Ambele nu au fost ideale, dar, oricum, nu ezitați să susțină conceptul de evoluție.

teoria nucleată

Așa cum am menționat mai devreme, când auzim cuvântul „evoluție“, imediat vine în minte Darwin. Deci, conceptul teoriei evoluției s-au născut cu mult înainte de darwinism. Primele gânduri au fost în Grecia - puncte de vedere vorbit în așa fel transformistskie. Anaximandru și Empedocle este acum considerat a fi pionierii teoriei în sine. Deși motive suficiente pentru astfel de nici o aprobare.

În Evul Mediu a fost dificil de a găsi o bază pentru dezvoltarea teoriei. Interesul în studiul tuturor lucrurilor vii a fost neglijabil. Sistemul teologic de guvernare nu au fost favorabile pentru dezvoltarea teoriei evoluționiste. În acest moment toate eforturile pentru a înțelege această întrebare, Augustin și Erigena.

În Renaștere, motorul principal a fost Giordano Bruno. Filosoful se uită la lume și lasă destul de fantastic, cu toate acestea, m-am gândit în direcția cea bună. El a susținut că a fi membru al unui sistem special care are monadelor de diferite grade de dificultate. Din păcate, vedere Bruno nu a fost acceptată de lume și a avut nici un efect asupra cursului filozofiei.

Undeva în apropiere „mers“ Bacon și Descartes. Primul a vorbit de transformismul, pentru a schimba speciile de plante și animale, dar gândurile sale au fost complet lipsite de evoluționism. Descartes, Spinoza a menținut viziunea asupra lumii, ca substanță.

Dezvoltarea acestei evoluții devine după Kant. Aceeași Filosoful și-a exprimat, de asemenea, gânduri vii asupra dezvoltării. În activitatea sa de mai multe ori am menționat teoria evoluției, dar filozofia lui este atribuită mai involuția. Cu toate acestea, Kant epigenezisu simpatic.

Dar teoria în continuare a fost obtinerea explicație destul de distincte și o justificare completă. Fichte, Schelling și Hegel a început să se dezvolte ideile lui Kant. Evoluția lor a fost numită filosofie naturală. Hegel și toți au încercat să o aplice în lumea spirituală și istorie.

oameni

Mai devreme sau mai târziu , lumea a trebuit să știe ce evoluția omului. Conceptul este acum descrisă de termenul „antropogenezei“. Din cauza teoriile sale au o idee de unde, de ce și când omul a apărut. Principalele trei avize: creaționism și evoluționism cosmism.

Prima teorie este cea mai lungă durată și clasic. Ea susține că omenirea - o lucrare de creaturi mistice (Dumnezeu). Teoria evoluționistă propusă de Darwin, spune despre strămoșii maimuță și că de la ei omul modern a apărut în cursul dezvoltării. O a treia teorie este cea mai improbabilă și fantastic ne spune că oamenii au strămoși extraterestre asociate fie cu fiinte extraterestre, fie cu testele de inteligență extraterestră.

realitate

Dacă tot vorbim despre antropologie ca știință, mulți cercetători îl dețin teoria evoluționistă. Ea este cea mai reală, de altfel confirmat de descoperirile arheologice și biologice. În acest moment, această evoluție biologică indică mai multe etape ale dezvoltării umane :

• Australopithecus.
• Homo habilis.
• Homo erectus.
• Cele mai vechi Homo sapiens.
• Neanderthal.
• Homo sapiens nou.

Australopithecus este în prezent considerat primul cel mai apropiat de modul de a fi uman. Deși în exterior el a fost mai mult ca o maimuță decât o ființă umană. Acasă la urmă cu aproximativ 4-1 milion de ani în regiunea africană.

Homo habilis este primul de acest gen noastre. Am numit acest lucru, deoarece ar putea produce primele instrumente ale forței de muncă și de luptă. Poate că putea vorbi. Homo erectus a ocupat nu numai Africa, ci și Eurasia. În plus față de arme, face foc. De asemenea, există posibilitatea ca el ar putea vorbi. Cel mai vechi Homo sapiens este o etapă de tranziție. Prin urmare, este uneori lipsesc din descrierea etapelor de anthropogenesis.

Omul de Neanderthal a considerat o dată un strămoș direct al oamenilor, dar mai târziu a decis că el a fost o ramură mort sfârșitul evoluției. Este cunoscut faptul că a fost destul de o națiune dezvoltată are propria sa cultură, artă, și chiar de moralitate.

Ultima etapă - un nou Homo sapiens. El a venit de la Cro-Magnon. Ei uite un pic diferit de omul modern. Am putea lăsa în urmă un patrimoniu imens: artefacte legate de cultura vieții și a societății.

societate

Se spune că noțiunea de „evoluție socială“ Darwinismul a apărut mai devreme. Acesta a pus bazele Spencer. Ideea principală este că orice societate începe drumul de la starea primitivă, ajungând treptat la civilizația occidentală. Problema acestor idei a fost faptul că doar câteva studii ale societății și afectează dezvoltarea acestora.

Încercarea cea mai logică și coerentă pentru a analiza și justifica evoluția socială a aparținut Parsons. El a efectuat cercetări pe scara teoriei istoriei lumii. Acum, există un număr foarte mare de arheologi și antropologi care își dedică resursele pentru studiul teoriei evoluției multiliniare, sociobiologia, upgrade-uri și așa mai departe. D.

sistem

Vorbind de societate, nu trebuie ratat acest aspect. Evoluția conceptului de sistem pentru o lungă perioadă de timp a ajuns deja la punctul culminant. A fost nevoie de mai mult de o jumătate de secol, când tot felul de teorii au fost acceptate de către comunitatea științifică. Cu toate acestea, problema principală este lipsa unei abordări comune pentru toate activitățile de cercetare de sistem în ziua de azi.

Deși cei mai mulți oameni de știință în căutarea pozitiv la această întrebare. Mulți cred că toate la fel există o comunitate reală în aceste zone „haldă“ există. Dar aici este încă o înțelegere comună a sistemului nu a dezvoltat unul. Aici, ca și în multe alte domenii, o jumătate de interpretare tinde la început filozofic, celălalt implică utilizarea practică.

știință

Știința a rămas, de asemenea, fără un singur concepte terminologice. Pentru o lungă perioadă de timp dezvoltarea „științei“ a termenului nu se putea găsi. Poate că apariția cărții P. P. Gaydenko „Evoluția conceptului de știință“ nu este surprinzător. În această lucrare autorul arată nu numai evoluția termenului în secolul 17-18, dar, de asemenea, la înțelegerea metodelor și modalități de justificare a cunoștințelor sale, precum și pentru a promova formarea de concepte.

concepte

Conceptul de evoluție a devenit cunoscut nu numai în biologie. Termenul ar putea răspândi la diverse sfere. Sa constatat că evoluția se poate aplica nu numai pentru organismele vii, filozofie sau societate, evoluția poate fi interpretată într-un sens restrâns, dezvoltarea termenului sau un anumit subiect.

Evoluția este adesea amintit în marxism. Împreună cu revoluția, acest termen este folosit pentru a descrie diferitele părți și dezvoltare. Acest lucru, de altfel, este o altă influență asupra filozofia conceptului. Evoluția în acest plan este o schimbare în ființa și conștiința. Acesta poate fi atât de transformare cantitativă și calitativă. Iar dacă evoluția - o schimbare treptată, revoluția este considerată un obiect ascuțit, cardinal, de conversie de înaltă calitate.