Imaginea lui Don Quijote: manifestarea celor mai bune intenții și aspirații ale omului

Viața este la fel de amuzant ca roman ironic despre Don Quijote. Nu, într-adevăr - cum altfel să explice confuzia în masă care sa întâmplat cu această lucrare? Imaginea eternă a lui Don Quijote stârnește minți chiar și acum, în secolul XXI. Care este secretul de ce oamenii făcut o astfel de nonsens pernicioasă, acesta este un model de umanism? Încearcă să înțelegi.

Ce poveste tristă

Scris doar ca o satiră și parodie, lucrarea devine cel mai important roman al secolului; toată lumea se citește ca o profundă parabolă filosofică. Hero, care Cervantes conceput ca un personaj absurd, dar încă negativ, devenind un model al unui visător, revoluționar, altruistă; împăturit toate vizionari și oameni indolent, inclusiv autorul însuși, a umplut Don Quijote de toate caracteristicile care se găsesc la domiciliu. Satelit al protagonistului, cel mai bun prieten al său Sancho, care visează avere țărănești murdare se transformă într-un simbol al națiunii și înțelepciunea sa infinită.

Deci, pe mosia lui este acasa, la un nobil în vârstă Alonso keha. Tot timpul liber petrece citind romanțe, deși instituția cavalerismului a dispărut în urmă cu o sută de ani. La un moment dat, el își dă seama că el este gata să-și dea viața pentru toate acele idealuri, întâlnite în cărți. El decide să devină un cavaler.

Keha găsește un cal (la fel ca o epavă veche, așa cum a făcut-o) - Rocinante, dobândește sensibil, dar visează bani Squire pe nume Sancho Panza. Knight găsește o doamnă a inimii, și, autointitulat un răsunător „Don Quijote“, este trimis să facă faptele sale.

Asta e doar ridicol aceste fapte și plin de nebunie: lupta cu morile de vânt, giganți, - „tâlhari vicios“ un atac asupra călugărilor de fantome, „ de salvare“ , o fată din propriii lui servitori

În ciuda titlului inventat de Sancho, „Don Quijote, cavalerul Durerii Chipul“, călătorii sunt doar obiecte de ridiculizare. mașinațiunile principale construiesc student la Samson Carrasco. În a doua treime a romanului, el a fost învins eroul nostru în timpul unui duel, pe care el a creat ca o declarație rău personaj negativ. Este atât de rănit sentimentele omului tânăr, acum vrea răzbunare.

Student podnachivat noblete pentru a se asigura că jocul înainte de a juca Don Quijote - acestea sunt distractive, și să-l facă dreptate. După ce a trecut printr-o mie de umilințe, imperceptibil pentru sine, la curtea de Cavaler înfățișării Durerii (până în acel moment Cavaler al Lions) se luptă cu un cavaler al Lunii - și pierde. Armor este câștigătorul - de Samson. Se cere de la Don Quijote să renunțe la călătoriile și călătoriile sale.

Ca rezultat, omul vechi este pe moarte liniștit în pat. El știe că a comis prostia - dar sunt sigur că a făcut o persoană bună, că imaginea lui Don Quijote - un punct luminos într - o lume întunecată. Până când el crede, nu numai el, ci și slujitorii plângeau în frunte cu scutierul credincioși Sancho.

Schimbarea relațiilor

Imaginea lui Don Quijote în romanul lui Cervantes, A fost yumoristichen inițial. Scriitorul însuși a spus că pentru a crea o contragreutate a „ridicat“, literatura psevdopafosnoy care au inundat rafturile contemporanilor săi.

Și pentru că romanul său a încercat să facă cel mai umil și banale, așa-numitele „picaresc“. Și, inițial, el a perceput. imagine caracteristică a lui Don Quijote a fost dat fără echivoc - romanul a râs toată Spania.

De-a lungul timpului, cu toate acestea, după moartea lui Cervantes, în mintea oamenilor născut o nouă interpretare a imaginii. Și dau vina pe romanticii germani, care au găsit în caracterul paladin toată filozofia ei. Pentru ei, Don Quijote a început clatina sufletul de vis în lumea realismului murdar.

Această idee, de umplere, dezvoltat în lume și dincolo. Și acum Turgheniev pune Don Quijote pe un picior de egalitate cu Hamlet, lăudându dorința sa de a lupta în numele ideilor.

Deja în secolul XX, continuă argumentul Cavaler înfățișării Tristele. Pe problema relațiilor sale cu lumea sunt dispuși să vorbească nu numai filosofi și scriitori, dar, de asemenea, psihologi, situate în „kihotstve“ o mulțime de lucruri interesante.

Și până în prezent, în fiecare an, Don Quijote în ochii noștri își pierde entuziasmul său comic și, întorcându-se tot mai mult într-o figură tragică și înțeleasă greșit.

Impactul asupra literaturii lumii

Don Quijote - imagine veșnică în literatura de specialitate, și este principala realizare Cervantes. Involuntar, el a dat lumii excentricului foarte ridicol, care este atât de necesară. Este de datoria noastră să Cervantes „sălbaticilor“ cărțile Iluminismului, atunci când separarea de companie sau o altă vizualizare a încetat să fie negativ. De altfel, această imagine a lui Don Quijote a servit ca sursă de inspirație pentru Dostoevsky la locul de muncă la „Idiotul“.

Dar nici un merit mai puțin important al lui Cervantes ca scriitorul care a adus lumea literară a romanului în formatul în care știm acum. Datorită lui, cartea a devenit un produs cu o lunga istorie, o mulțime de linii și schimbări puternice în viața personajelor.

evreu rătăcitor

În primul rând, este în valoare de vedere opțiunea simbolică mai superficială - imaginea lui Don Quijote ca ideea unui călător etern. Acesta este un om a cărui viață este să fie conectat la drum. Pur și simplu nici o altă cale. Și cel mai interesant, omul crește de la „Bookworm“.

Și el nu a fost te mint și nu vă lăsați înșelați. Pentru el, lipsuri și probleme pe drum și sunt o adevărată fericire. Și Don Quijote însuși observă, concentrându-și atenția asupra acestui. El a fost chiar fericit să adversitate, pentru că la fel au fost romanțe.

intern romantic

Ei văd romantism, citind o capodopera „Don Quijote“? Analiza lucrării începe cu o discuție despre cât de rău protagonistului coincide cu lumea lor interioara. Pentru că pentru ei este, în sine, imaginea cavalerului este o parte integrantă a filozofiei. Și apoi „erou sabie și scut“ este, de asemenea, respins, înțeles greșit, alungat din societate.

nu Ce este romantic ridica imaginea în prezent pe steagul! La urma urmei, fiecare dintre ei convinși că lumea viselor - o imaginație cu adevărat reală, și propria sa amestecat cu sentimente ar trebui să fie pus mai presus de orice. Lupta Don Quijote - un scuipat în fața realității - dure, murdare și aspră; Este o luptă cu morile de vânt în numele binelui comun. Această pre-a pierdut războiul, dar ar trebui să fie inspirat de faptul că cavalerul mort al Durerii fericit Chipul!

puterea om

Cu toate acestea, imaginea eternă a lui Don Quijote nu este doar romantism și călătorește, nu numai în ceea ce privește aceste două om blând. La urma urmei, problema poate fi abordată de cealaltă parte, dacă vezi un erou al lui Cervantes și chiar forță.

Da, în acest visător slab și vechi. În mijlocul vieții sale curaj infinit, și, probabil, cel mai important, că Don Quijote învățat de cavalerism. Amintiți-vă, el whined o dată, gemea, a strigat? Din povești despre noblețea rătăcitor războinici Don Quijote a avut cel mai important.

Și să-l idealuri greșite, și lasă-l nebun, dar imaginea lui Don Quijote Acesta va fi pentru totdeauna învăluită în masculinitate și putere, neclintită voința de a lupta pentru idealurile lor. El inclusiv un revoluționar, capabil să lupte până la sfârșitul anului de dragul modul lor de viață.

Libertatea mai presus de toate

O temă importantă în roman a găsit europenii Iluminismului. Pentru ei, produsul a problemei a început să joace noi vopsele.

Faptul că filosofi și scriitori ai vremii nu a pus nimic deasupra libertate. Pentru ei, a fost principala valoare, principalul criteriu de evaluare a fericirii. Și, după cum sugerează și numele o mare parte din perioada, au fost obligați să dispună de libertate în cadrul noilor cunoștințe.

Inutil să spun, că, din această perspectivă, și au uitat la Don Quijote. Pentru totdeauna cavaler rătăcitor, și un căutător de adevăr descătușarea de orice limite, a fost pentru ei literalmente o mană cerească. El a fost imediat anunțată să moară pentru dreptul de a -și exprima libertatea omului, care se opune societatea prost și nedumerită.

În ciuda faptului că a fost în imaginea iluministă eroului (Don Quijote) a fost învăluit într-o aură de tragedie și detașare, dar în timp ce el este încă văzută ca un personaj de benzi desenate. Și dacă te descurci în cavaleri relație și Squires Sancho, puteți găsi chiar și mai profundă și teorie interesantă.

Clash a sufletului și a minții

Cu toate acestea, imaginea eroului nu ar fi completă fără prietenul său credincios, care, după cum se știe, ar trebui să fie în fiecare mare caracter literar. Aici Squire Sancho Panza ofera un aspect nou la lunatic rătăcitor.

Împreună, ele creează un simbol dualistă a sufletului și a minții. Raționalismul Sancho, se pare, ar trebui să fie grav afectată de senzual Don Quijote. Dar, de fapt, ei creează o uniune puternică de prieteni adevărați. De ce este atât de Cervantes oferă ambele personaje, când în viață ne vom întâlni cu ură aprigă a sufletului și a minții?

Iar secretul pe care este - ambele părți sunt independente. Nu, nu unul de altul, nu la toate - acestea sunt la distanță de opiniile celor din jur. Don Quijote și Sancho trăiesc într-o lume în care împreună sunt în armonie.

În ea, și a găsit gânditorii interesante ale Iluminismului. Pentru ei, ideea coexistenței reciprocă a minții și a sufletului a fost stabilit pentru a aborda multe probleme filosofice. Și în viața reală, ei nu pot fi în armonie din cauza cătușele de factori externi.

Antagonistă Samson Carrasco

Dacă vrei să știi ce oamenii neapărat să se uite la prietenii lui. Mult mai spune inamicul. Aici, imaginea Carrasco descrie pe deplin Don Quijote. elev răutăcios, răzbunător și batjocorirea arată în contrast cu Knight înfățișării Durerii este chiar mai mic decât este de fapt.

Dorința lui de a face mult rău protagonistul, temperamentul său rău accentuează pentru noi nobilimea lui Don Quijote. Pentru că, în final, Samson se flirtat în circumstanțele date și devine un fel de reflectare întunecată a protagonistului. La urma urmei, în imaginea cavalerului Lunii a câștigat Don Quijote, recunoscând astfel, victoria sa .... Faptul că poți arunca doar un nebun prin propriile sale reguli.

Uita-te ca o figură religioasă

Desigur, un astfel de caracter ambiguu nu a putut găsi o interpretare religioasă. Imaginea lui Don Quijote în romanul lui Cervantes, o astfel de lectură a fost inițial cu siguranță nu se așteaptă, dar în timp, a început să vadă martir și sfânt. S-ar părea, pentru ce? Cu toate acestea, astfel de declarații într-adevăr departe de adevăr, ca prototip al cavalerului ratacitor-ar putea foarte bine să devină proști (sfinții care nu se supun dogmă bisericească).

Cu toate acestea, spaniolii, în cazul în care am venit de la romanul lui Cervantes, merg chiar mai departe - ei compară personajul principal, Don Quijote, cu personajul principal al Noului Testament. Cavalerul înfățișării Durerii ei văd afișarea harului și a sacrificiului lui Isus Hristos. Dacă acest lucru este adevărat - o problemă foarte controversată, dar găsi paralele, desigur, posibile.

concluzie

Care este cel mai important lucru în „Don Quijote“ - asta e modul în care imaginea profundă a protagonistului. Toate versiunile sunt corecte a citit-o și stabilit în textul original. Toată lumea se va vedea în el ceea ce vrea să vadă.

Pentru fiecare dintre aceste versiuni, ai putea scrie un articol separat. Și ce să spun - deja de mult a fost scris. Dar, în orice caz, imaginea lui Don Quijote - o manifestare a celor mai bune intenții și aspirații ale omului. Fiecare dintre ele, chiar dacă este descris pe scurt mai sus.

Putem continua doar să analizeze și să se gândească la modul de viață al ultimului cavaler european. dacă ar fi fost doar nebun, sau ...?