Postați cum să observe? Scopul și semnificația postului

Post - este literalmente renunțarea la alimente. Acesta este sensul cuvintelor ebraice צוֹם (Tzom) și תַּעֲנִית (ta'anit). În creștinism, Ortodoxia, în special, practica postului este înțeleasă mai larg, putem spune chiar că este ambiguă. Pentru informații cu privire la modul de a se conforma poziției ortodoxe, vom discuta în acest articol.

Est postul ca o practică religioasă

În masa orientale - este distractiv, pace, ordine, bucurie. Este imposibil să trăiești o viață normală și să se bucure că atunci când ceva este greșit, atunci când sufletul mănâncă-o durere, amenințare, nevoie sau un act special realizat de Dumnezeu. Prin urmare, refuzul de produse alimentare - aceasta este o respingere a propriei sale vieți, din autoritatea asupra ei, este o invitație la Dumnezeu să acționeze în locul lui. Pe de altă parte, este, de asemenea, o căutare pentru Dumnezeu, dorul de el, și, prin urmare, detașare de plăcerile pământești. Aceasta este esența postului. Și, în ciuda unui secol de reflecție religioasă, în principiu, acesta nu sa schimbat.

Ne putem aminti profeții Moise și Ilie, și Pavel și Hristos Însuși, care a deținut acest post. Cum de a păstra această formă pur biblică de austeritate, putem învăța din exemplul lor: să se retragă, să renunțe la hrană, apă și orice divertisment, petrecerea timpului în rugăciune.

Creștinismul, ca religie, Biblia, încurajează doar o astfel de formă de post, deși într-o formă ușor modificată. Pe scurt, creștinii sunt înlocuite cu abstinență totală de la consumul de mai mult sau mai puțin severe limitarea acestuia. Ca urmare, a existat o întreagă cultură, întocmește post. Cum de a se conforma acesteia, este reglementată prin norme și reglementări speciale, și există chiar și o bucătărie slabă. Ortodoxie aici - nu excepția. Biserica Răsăriteană de tradiție bizantină prevede mai mult de sute de zile fara carne pe an, ceea ce va fi spus. Cu toate acestea, sensul ascetismul ortodox este mult mai adâncă decât întrebarea ce să mănânce în post și ce să nu mănânce.

Postul, în Biblie

În Ortodoxie, se crede că postul poruncit de Dumnezeu pentru omenire, chiar și în paradis. În acest sens, interpretat de unii sfinți părinți le -a interzis lui Adam și Eva să mănânce din pomul cunoștinței binelui și răului, așa cum a relatat în cartea „Geneza“.

În general , scripturi evrei și creștini oferă următoarele poziții publice motive de destinație: durere de familie (2 kN Samuel 12:16.) Nenorocire în biserică (Mt 9: 14-15 . ), Pericol Reusind (Estera 4: 3, 16), dezastru public (. 2 Samuel 01:12 Vol), atunci când iau decizii importante (Fapte 13: 1-3.).

Cu toate acestea, singura comanda directă a lui Dumnezeu despre post în Biblie se găsește doar o singură dată, și se referă la celebrarea Zilei Ispășirii, care se încadrează în a zecea zi a lunii a șaptea a calendarului ebraic (Leviticul 16:. 29-31).

Restul pozițiilor menționate în Biblie, oamenii înșiși nominalizat. Există patru motive principale pentru ei:

1. Memoria de ceva important.

2. Pocăința.

3. Căutați în favoarea și îndrumarea de sus.

4. Protecție.

Tribut pentru evenimente semnificative

În acest caz, principalul motiv pentru postul este necesitatea de a păstra memoria ancestrală a celor mai importante evenimente. ilustrări Bright ale practicii sunt poziții în memoria zdrobire Moses două table de piatră Legea (Ex. 32), luând în Ierusalim babilonienilor (4 Regi 24-25 2 ;. Par.36; Ier 52.4.) Arderea Solomon Temple (2 Cro. 36,19; Zah 7: 3) ..

De dragul de pocăință pentru păcatele

Este evident că pocăința și cerșind iertarea lui Dumnezeu pentru păcatele lor este incompatibilă cu bucuria și căutarea plăcerii. Prin urmare, să-l thereunto natural post. De exemplu, amintesc căința evreilor politeismului și închinare la zei străini (1Tsar.7: 3-6), pocăința în numele poporului profetului Daniel (Daniel 9: 3-19), pocăința, oamenii din Ninive , după predica . Iona (Iona 3: 6-9). În ceea ce privește acest din urmă caz, ceea ce este interesant este faptul că postul a fost aplicată nu numai asupra indivizilor, ci și asupra creșterii animalelor.

Căutare favoare și îndrumare de mai sus

Într-o situație în care oamenii de o anumită comunitate se confruntă cu o alegere, iar decizia corectă nu a fost evident, de multe ori decizia de a impune postul, astfel încât să ceară sfaturi de la Dumnezeu. Astfel, de exemplu, Israel postit înainte de a lupta genunchi Benjamin (instanță 20:. 26-28). Pentru a vă rugăm lui Dumnezeu profeta adesea postit Anna, care este relatat în Evanghelia după Luca.

Stații pentru protecția împotriva dușmanilor

Pentru a posta, de asemenea, a recurs pentru a obține protecție împotriva dușmanilor Celui Prea Înalt. Omul care păstrează postul, l-au adus ca jertfă lui Dumnezeu, în speranța în schimb câștig favoarea și protecție în confruntarea cu dușmanii săi. Deci, post, de exemplu, evreii, când regele Ahasveros a fost semnat un decret privind exterminarea lor (Estera 4: 3). Foarte adesea, ca indivizi și grupuri, și chiar națiuni posteau, cerând lui Dumnezeu pentru protecție împotriva persecutorilor. O ilustrare vie a acestui post - este rugăciunea regelui David (Psalmul 108: 24.).

Postul în ortodocșii

Pentru cei care cred în Cristos, inițial nu au existat speciale zile rapid. Membrii bisericii postit atunci când se consideră necesar, pentru ca posturile nu au fost o practică obișnuită, în funcție de calendar. De-a lungul timpului, cu toate acestea, viața bisericească a fost supus formalizare. În zilele de post pe săptămână și pe tot parcursul anului speciale au fost alocate în fiecare an, prevede condiții de repaus alimentar toți credincioșii.

În primul rând, este vorba despre așa-numita Great Patruzeci sau Postul Sf. Acest post precede Paștele. De asemenea, are ceva de-a face cu perioada de patruzeci de zile de abstinență Hristos de la mâncare și băutură, care este relatat în Evanghelii.

O altă practică creștină destul de devreme - este un post de zile (miercuri și vineri). Faptul că evreii au practicat abstinența de la mâncare în zilele de luni și joi. Astfel a fost lor obligatorie post-săptămânal. Cum să respecte creștinii, care la acel moment se aflau sub influența semnificativă a sinagogii? Această întrebare a fost răspuns în moduri diferite, dar în cele din urmă, când evreii au fost supuși blestem creștinilor, acesta din urmă a decis repede pentru mine atât de repede cu necredinciosi, ei nu pot, si sa mutat rapid zilele de miercuri și vineri. Motivul formal pentru acest lucru a fost necesitatea de a onora zilele de trădare și răstignirea lui Isus Hristos. Această practică este foarte bine înrădăcinat. Încă posta în zilele de doliu Hristos practicat în Biserica Ortodoxă. În general, până în prezent, în conformitate cu regulile monastice orientale, numărul total de zile într-un an, care este prescris abstinenta mai mult sau mai puțin stricte este de 178-212.

Durata de post în Ortodoxie

Pe paginile Bibliei ne întâlnim cu 1-, 3-, 7-, 21- și 40 de zile. Cele mai multe narațiuni ale postului nu a menționat durata acesteia. În Ortodoxie, există mai multe posturi de o zi și patru mai multe zile. Durata uneia dintre ele, temporizat la Ziua memoriei apostolilor Petru și Pavel, variază de la an la an, în funcție de data Paștelui. Abstinența timp de câteva ore, care este comună în Biserica Catolică, Biserica Ortodoxă nu practică.

sărbători ortodoxe și posturi

Cele mai multe dintre pozițiile în Biserica Ortodoxă joacă un rol pregătitor pentru unul sau altul de vacanță. În ziua de Paști și amintirea apostolilor Petru și Pavel, a menționat mai sus. La fel este cazul cu Boboteaza, Adormirea Maicii Domnului și de Crăciun.

Îi plac lui Dumnezeu post-

Răspunzând la întrebări cu privire la ceea ce un post, cum să se conformeze cu ea, de ce ai nevoie de ea, noi trebuie să discutăm, de asemenea, postul inacceptabil. Biblia este de așa natură, de exemplu, abținerea de la mâncare regele Saul, care a transformat Dumnezeu (1 Sam. 28,20). Același lucru este relatat în cartea Faptele Apostolilor, atunci când a spus despre evrei, impuse asupra sa un jurământ să nu mănânce sau să bea până când au ucis apostolul Pavel.

În general, putem spune că postul inacceptabil pentru Domnul atunci când în fundal de abstinență în alimente o persoană se abține păcatele. Un alt motiv pentru austeritate nu poate fi acceptată de Dumnezeu, constă în faptul că aceasta constă în obținerea acestor fonduri comerciale pe o afacere proastă. Dar acest din urmă motiv este rareori aplicabil viața bisericii moderne. Faptul este că, odată cu dezvoltarea generală blog-ul personal practica bisericii overlay singur, spontan post a dispărut practic în Ortodoxie, păstrată numai în protestantism.

De asemenea, trebuie să atingă pe teme de legalismului, care este o complianta pur formală cu restricțiile. Despre această practică vicioasă a menționat și profeții Vechiului Testament, iar Hristos însuși, când a fost întrebat despre post. Cum să respecte, în conformitate cu Mântuitorul? Nu luați un aspect mat, nu pentru a arăta altora poziția sa în postul rămas, în măsura în care este posibil, fără cunoștința oamenilor să fie dedicate numai lui Dumnezeu. Din păcate, în conformitate cu fondatorul creștinismului nu este luat în seamă toți urmașii lui.

Trebuie să spun că, în Ortodoxia contemporană majoritatea credincioșilor nu practică postul ca un exercițiu spiritual. Pentru cele mai multe dintre ele, inclusiv clerul, este doar restricțiile de timp atunci când anumite produse nu sunt autorizate pentru utilizare. Astfel, întrebarea secundară a ce să mănânce în post și ce să nu mănânce, devenind principal, și de multe ori conținutul numai al acestei practici ascetice vechi.

Un alt păcat este afectată post - mândrie. Cu alte cuvinte, nu este considerat un instrument util spiritual practică o astfel de austeritate, care determină o persoană să se considere mai drept decât altele.