Profetul Ismail în Islam

Unul dintre cei mai mari profeți ai Islamului este considerat un profet Ismail. Numele lui apare în Coran 12 ori. Ismail a fost fiul cel mare al profetului Ibrahim și servitorul egiptean Agar. În povestea biblică, el este identificat cu Ismael. Scripturile spun că el a venit pe pământ cu o misiune. Profetul a trebuit să se răspândească credința lor printre popoarele care locuiau la momentul Peninsula Arabică.

Musulmanii cred azi Isma'il pionier adnanitov arab. În credința islamică, rolul acestei persoane este mult mai important decât în tradiția biblică. Musulmanii îl consideră strămoșul Profetului Muhammad. Cine a fost Ismael, așa cum a fost modul lui de viață, ar trebui să fie luate în considerare în detaliu.

Primii ani

Trebuie remarcat faptul că biografia Profetului Ismael începe cu o istorie minunată a nașterii sale. Tatăl său profetul Ibrahim pentru o lungă perioadă de timp cerut fiului lui Allah. Motivele sale au fost auzite. Și Ibrahim era deja la o vârstă înaintată. Potrivit unor surse, el a fost la acel moment în vârstă de 98 de ani. Alte surse spun că primul-născut sa născut când tatăl său a transformat deja în vârstă de 117 de ani.

După 4 ani de la Avraam a avut un al doilea fiu de prima lui soție, Sarah. Sa căsătorit la vârsta de 37 de ani. Familia sa mutat din Babilon (Irak în prezent), în Palestina. Pe drum s-au oprit în Egipt, unde guvernatorul țării Sara a dat pe roaba ei Agar. În Palestina, au răspândit credința lor.

Nașterea primului copil

Anii au trecut, dar familia nu a avut copii. Apoi Avraam a cerut soția lui să-i vândă roaba ei să-i pentru a concepe un fiu. Sarah a fost de acord. După un timp Ismael sa născut. A fost un copil mult-așteptat.

Sarah, de asemenea, dorea să fie mamă. De aceea cere lui Allah să reverse asupra fiului ei. După un timp foarte scurt, în ciuda vârstei înaintate de soția lui Ibrahim a fost capabil de a concepe un copil. El a fost numit Ishar.

copilărie Ismail

Profetul Ismail în Islam este o personalitate puternică. Acesta este un exemplu de urmat. El a suferit multe greutăți în viață. L-au bântuit încă din copilărie. Sarah nu-i plăcea să împartă soțul ei cu o altă femeie. Agar era roaba ei, iar acum era egal cu ea. Avraam a iubit copilul ei precum și Ishar. Otraveste mintea lui Sarah. Ea a fost geloasă pe Hajar.

Într-o zi în jocul copiilor, Ismail a învins Ishar. Ibrahim l-au dus în genunchi, și Ishar plantate lângă altul. Sarah este foarte ofensat. Ea furios a spus că ea a vrut să distanțeze Hajar de la casa lor. Avraam a iubit soția lui, astfel încât să-l asculte. Allah ia spus să ia pe Agar și pe fiul ei într-o casă distrusă în momentul Kaaba din Mecca. Ei au trebuit să-l reconstruiască. Aici Ismael și Agar au fost într-un mediu foarte inospitalier. Mistuitoare de căldură, lipsa de apă și de animale sălbatice au fost o amenințare pentru viața lor.

Atunci când copilul este sete, mama lui nu a putut să-l găsească apă. căutarea ei a fost zadarnic. Femeia a fost deja gândesc că ei sunt pe moarte, dar dintr-o dată am văzut sub picioarele fiul unui arc. Ismail lovit de-a lungul sol, iar ea le-a dat apă. Această sursă se numește „Zamzam“.

Perioada de glorie Mecca

Profetul Ismail, biografia care începe cu astfel de teste, împreună cu mama ar putea supraviețui în deșert dogoritor. Ei au așezat în apropierea sursei. Pentru apa a devenit păsări flied, animale vii. și oamenii au venit după ei. Ei au întrebat Hajar, care era ea, așa cum sa dovedit aici.

După povestea ei de oameni trib Dzhuhum, care locuia în apropiere, a cerut femeii să bea apa de la sursa. Agar le-a dat apă. În schimb, oamenii dau mâncarea. Treptat a început să sosească, și alte triburi. Ei au înființat corturi, a format un mic oraș.

În Mecca, respect Hajar și Ismail. Oamenii vin aici, să le dea diferite beneficii vor fi onorate. Am început să vin aici și Ibrahim. Vizitele sale au fost scurte, așa că Sarah nu a supraviețuit din cauza absenței sale lungi. Tata a fost încântat să vadă pe fiul său și mama sa sunt în stare bună de sănătate.

Primii ani de Ismail

Profetul Ismail a suferit mai multe lovituri puternice. Doar recent a experimentat el singurătate și frică în mijlocul unui deșert fierbinte, și aici, din nou, soarta și-a supus noul său șoc. Agar a părăsit această lume. A fost un șoc mare pentru Ibrahim. A fost trist pentru ea.

Când Ismael a crescut, oamenii din tribul Dzhuhum l-a găsit o mireasă pe nume Sama. Dar ea era nedemn femeie, grosier. Tatăl a dat fiului său un mesaj care spune că pentru a găsi o altă soție. Fiul a făcut. El sa căsătorit cu o fată bună, un fel.

Tatăl și fiul pe pietre pentru a construi o casa de Kaaba. Aici au efectuat ritualurile lor religioase, le-a distribuit între locuitorii triburilor din apropiere. toate suferințele și dificultățile au fost depășite de dragul templului. Oamenii care intră în ea, a trebuit să renunțe la idolatrie și să vină la singurul Dumnezeu. Aici, Ismail și Ibrahim Hajj.

încercare de credință

Profetul Ismail în Islam este o figură de pur și ascultător. Avraam a primit un fiu ca răsplată pentru credința lor. Dar Allah a vrut să-l testeze. El a trimis visul profet în care a văzut un ordin de a tăia gâtul fiului său. Pentru oricine altcineva ar fi fost prohibitiv. Dar, conform tradiției, Avraam a fost atât de ferm în credința că Dumnezeu pe deplin de încredere.

Această acțiune a fost necesară pentru a Ibrahim privit în fața slăbiciunii sale, și a fost capabil să-l depășească. Riturilor sacrificiului Hajj este o necesitate.

Tatăl și fiul au venit la Mina. De-a lungul modul în care au ispitit de Satana, dar erau puternici în credință. Când tatăl meu a pus gâtul fiului său cuțitul lama să nu taie gâtul Ismail. Cuțit a spus că Dumnezeu îi poruncește să nu facă acest lucru. Allah le-a trimis un berbec, pe care le-au sacrificat. Dumnezeu nu vrea sânge. El trimite greutăți pe calea oamenilor pentru aprobarea lor în credință.

abnegație

Datorită manifeste umilință Profetului Ismail - un simbol al umilinței. El știa unde tatăl său este, dar nu spre deosebire de ea. El a trecut toate testele sale cu capul sus, și credința fermă. Aceste teste învață pe oameni să se ocupe de slăbiciunile lor.

Daca infiltrezi mai adanc in aceste povestiri, putem vedea că Dumnezeu nu a vrut vărsare de sânge. El a cerut slujitorilor săi să dovedească ascultarea și credința lor. Ismail a cerut tatălui său să-l sacrifice pentru a se lega la picioare și mâini, astfel încât să nu pulveriza hainele tatălui său sânge. El a luat poziția în genunchi și a zis Avraam nu arata în ochii lui. Astfel de acțiuni fiul a încercat să reducă povara.

Profetul Ismail prezintă o personalitate foarte puternică. El știa cât de greu pe tatăl său să-și îndeplinească această poruncă a lui Allah. În acest moment, el nu se gândește la el însuși, ci numai voia lui Dumnezeu și a celor dragi. Prin urmare, această persoană este un simbol al umilinței.

Ritualul Hajj

Profetul Ismael, strămoșul lui Mahomed, Islamul este unul dintre personajele-cheie. sacrificiul lui a fost mare. Viața lui a fost salvat. În schimb, victima a fost adus la berbecul trimis de Dumnezeu din grădinile lor cerești. Prin urmare, toate animalele care sunt sacrificate în timpul Hajj în Eid festivalul simbolizează victoria omului asupra lui slabe. Nu toată lumea este în măsură să dea cel mai prețios lucru este, de dragul altora.

Baran a trimis Ibrahim si Ismail, este în același timp o recompensă pentru perseverența lor în fața încercărilor. În timpul ritualului credincioșilor Hajj trebuie să arunce cu pietre 7 JAMRI Uhra și apoi 21 de piatră trei piloni de piatră. Este un simbol al ispitelor Satanei de confruntare, astfel încât să se poate debarasa de cuvintele sale de ispită.

Sensul doctrinei este nevoia de a se sacrifica în anumite situații de dragul cauzei comune. În acest caz, oamenii ca Ismail trebuie, chiar și într-un moment de dificil să se gândească nu despre sine, ci despre alții. O astfel de perspectivă demnă de respect și cea mai mare laudă.

După ce a familiarizat cu viața pe care a fost profetul Ismail, toată lumea poate uita la tine profund. În forma alegorică, această poveste ne învață să se ocupe de slăbiciunile lor, să se sacrifice pentru alții, fie fideli scopului comun.