Adevăr relativ și adevărul absolut. Material pentru raportul privind filosofia

Absolută și relativă de adevăr - categorii importante în aparatul conceptual al teoriei materialist-dialectică.

Ele sunt o reflectare a naturii dialectice a cunoașterii, interpreta accesibilități adevărul obiectiv.

Lumea înconjurătoare unui om, care se deschide în cunoaștere și este supus transformării, proprietăți diferite și infinit inepuizabilă.

Particularitatea structurii sale - în complexitatea extremă.

interacțiunea, relații și comunicare sunt nelimitate.

Atunci când încearcă să descrie și să cunoască proprietățile și caracteristicile de probleme, care de multe milenii.

Acestea sunt în legătură cu faptul că exprimă toată bogăția lumii nu a putut fi orice cercetător în orice descriere, la începutul timpului.

În același timp, într-o varietate de dovezi luminoase și adânci pot fi găsite excelentă descriere a acestei părți laterale de recunoaștere a lumii.

Dialectica recunoaște că adevărul, fără îndoială, este obiectiv. Este în această calitate, ea (adevărul), și este învățat.

Cu toate acestea, pe calea cunoașterii există o întrebare foarte specifică: „Care este raportul dintre cele două tipuri de adevăr, să fie cunoaștere: absolută și relativă“

Răspunsul ar trebui să dea o idee despre modul în care aceasta este învățat adevărul: instantaneu și complet, imediat și complet, sau, dimpotrivă, stabilit în timp, piese, treptat și progresiv?

Prin furnizarea acestui răspuns, filosofia ne amintește că mintea umană în diferite situații în înțelegerea realității pătrunde la diferite adâncimi. Cunoașterea este adevărat pentru diferite grade de precizie.

Unele tipuri de cunoștințe reflectă realitatea într - un mod holistic. Altii o fac doar parțial.

Fiecare persoană, precum și luate separat sunt limitate în generarea de cunoștințe. Factorii limitativi sunt condițiile istorice, un anumit nivel de experimente de inginerie și tehnologie, știință și industrie în diferite stadii de dezvoltare a acestora.

Din aceste motive, cunoașterea umană în orice mod arbitrar luată dezvoltarea istorică a segmentului este sub formă de adevăr relativ.

adevăr relativ - această cunoaștere, adevărata realitate nu este pe deplin utilizată.

Un astfel de adevăr - doar reflectare relativ adevărată a obiectului, care este independent de umanitate.

Adevărul absolut reflectă realitatea foarte precis. Nu este doar obiectiv, ci obiectivul pe deplin.

adevăr relativă este, în principiu, nu poate pretinde a fi o reflectare a lumii în întregime.

Este posibil să se solicite adevărul absolut al unor astfel knowability, care este incapabil de adevăr relativ?

Pentru a răspunde în mod corespunzător la această întrebare, trebuie să ne amintim că, în multe poziții de dialectica materialistă este o contradicție.

Pe de o parte, adevărul absolut poate fi cunoscut ca un fenomen holistică și completă în toate formele sale și versatilitate completă. La urma urmei, lucrurile sunt pe deplin cognoscibil, și capacitatea cunoașterii umane este nelimitată.

Dar, pe de altă parte, adevărul relativă în sine complică posibilitatea de a cunoaște adevărul absolut. După adevăr otnostitelno absolut înainte de fiecare dată când cunoașterea este pus în anumite circumstanțe specifice.

Cu toate acestea, în acest caz, poate chiar plasa cunoașterea adevărului absolut?

În același timp și cuprinzător, complet și în toate aspectele - nu.

În procesul cognitiv, care este fără sfârșit - fără îndoială, da.

Dezvoltarea de noi părți, link-uri, mai multe elemente ale adevărului absolut există în abordarea ea ca progresul științific.

Relativitatea adevărului - forța motrice a proceselor cognitive din istorie.

Cunoașterea adevărurilor relative ale oamenilor de a cunoaște adevărul absolut. Că aceasta este esența progresului.