Cum să luați jurămintele?

Adoptarea jurămintelor monastice este una dintre riturilor misterioase, în timpul căreia o persoană are un călugăr viață pentru viață face o promisiune pentru a îndeplini anumite jurăminte. În schimb, Domnul recompensează persoana harului extraordinar, care poate fi simtit imediat.

Ortodoxă Călugărul religie împărțită în trei grade diferite, și anume rochie rassophore (schema minoră) și schema (schema mare). Chin voturile monahale, în fiecare caz va avea forma și caracteristicile sale.

Promite să rassophore

În scopul de a obține vălul în rassophore, terminat de citit anumite rugăciuni. Părul se jurăminte, și apoi o persoană care primește un nou nume și nu mai are dreptul de a răspunde la prima. Omul devine viata cu o fata curata, dar ritualul este un fel de promisiune a Domnului că toate jurămintele vor fi păstrate. După aceea, omul poartă o mantie neagră, și el are în mod constant să fi numit în haine întunecate.

Etapele de rit

Jurămintele rassophore nu a fost conceptul monahismului. Și este destul de logic, de la adoptarea acestui ordin nu prevede impunerea de votul negativ. adoptare rang include cap citirea mai multor rugăciuni, în care el se referă la Domnul cu o anumită cerere, și anume „pozhiti demn de angelic SIM Life.“ Apoi, tunderea parului are loc, precum și punerea pe roba, aceste acțiuni nu sunt însoțite de anumite rugăciuni. După efectuarea acestor acțiuni pe o persoană citește o altă rugăciune specifică, care exprimă o petiție pentru har. La călugăr de serviciu să fie familiarizat cu părinții săi spirituali, aduce mănăstirea în rugăciune. Mai semnificativă și este serviciul solemn în a face juruințe schema minoră.

Jurăminte în schema minoră

Următoarea fază de inițiere la schema minoră, sau manta. Există, de asemenea, anumite reguli și jurăminte. Rassophore trebuie să ia un jurământ de celibat înaintea lui Dumnezeu și ascultare și non-posesie. Apoi, părul decupată se produce, iar persoana devine din nou un nume nou, ceea ce sugerează că el a mutat la o altă etapă a vieții sale, acum el va fi în mod constant numit har. Pentru oricine care a decis în mod serios să se conecteze viața cu Domnul și să facă jurămintele, ritualul necesar.

caracteristici taynodeystviya

Serviciul poate fi angajate până la sfârșitul Liturghiei. Dar, în cele mai multe cazuri, pentru astfel de juraminte este dat un serviciu separat, pentru a efectua toate onorurile. Inițierea începe cu incantarea.

Atunci când un cântec, o tunsoare trebuie să fie îmbrăcat într-o cămașă lungă albă. În acest caz, este necesar de pragul de târască pe burta la centru, cu picioarele de sprijin nu se poate imagina. Acesta trebuie să fie însoțit de doi călugări seniori, care, în procesul va fi să-l acopere cu mantaua. Procesul se oprește la centrul templului, o tunsoare trebuie să se întindă cu fața în jos, cu brațele îndoite în cruce. Rector al bisericii ar trebui să se întoarcă la el cu anumite cuvinte, slăvind pe Domnul Atotmilostiv`. La finalul acestor cuvinte, rectorul trebuie să atingă tunsoarea, acesta este un semn clar că o persoană poate obține.

Dacă luăm în considerare tradiția siriană, călugărul în limba lor se traduce într-o persoană care este în mod constant plânge. El poate plânge despre ei înșiși și mai multe despre păcătoșenia fiecărei persoane din această lume.

În conformitate cu acest punct de vedere al unui călugăr, următoarele gânduri ale lui Isaac:
„Ce alte activități pot avea un călugăr în celula sa, cu excepția plâns? el a fost în plus față de plâns pot găsi timp pentru alte gânduri, „Stai departe de călugăr de bucuriile umane, în cazul în care își dă seama că vocația sa - se plânge. Chiar și foarte semnificația numelui său vorbește despre acest lucru, pentru că inima lui trebuie să fie umplut cu amărăciune. Și toți sfinții au trecut pe această cale, stabilindu-se în lume, cu lacrimi. Acesta este motivul pentru ochii călugărului întotdeauna umplut cu lacrimi, că bucuria lui este, în același lamenta. Dacă el este fără ea, dureri de inima lui și suferință. Și acest strigăt de spectacol simplu care pune înainte de un om ucis de propriile sale păcate, este că nu poate provoca auto-milă? Sufletul este ucis, iar soarta acestui nesuportat.

După tunsoare se ridică în picioare, rectorul este obligat să-i ceară o serie de întrebări pentru a clarifica de ce a fost aici este ceea ce are nevoie, și altele asemenea. Pentru întrebările lor, este nevoie de un răspuns clar și sincer. Toate cuvintele tunsoarea trebuie să pronunță în mod clar și cu încredere. Dupa abatele va primi toate răspunsurile, trebuie amintit că sunt aici toți sfinții, conduși de Domnul, și că ei ascultă cuvintele rostite. rector Următorul este obligat să ceară o varietate de întrebări, aceste întrebări vorbesc despre integritatea, disponibilitatea și veridicitatea cuvintelor rostite, o persoană care are o ultimă șansă de a renunța. Abatele trebuie să fie de neclintit în acțiune voluntară, deoarece oamenii o astfel de decizie trebuie să ia propria. O astfel de conversație lungă este necesară pentru ca o persoană să vină la acest lucru nu prin voința cuiva, pentru că în istorie există astfel de cazuri, atunci când vălul a fost forțată. Astfel de cazuri sunt o încălcare flagrantă, acestea sunt complet demola întreaga idee, dar, de asemenea, un păcat grav împotriva aproapelui.

În marea tunsă schema

procesul de jurăminte în schima mare este destul de similar cu alte jurăminte, dar sa opus. În primul rând, serviciul are un caracter mai solemn și propria rigoare specială.

Promite să facă serviciul are dreptul numai la un preot-călugăr, ceilalți Părinți ai acestui drept nu posedă. Dar, înainte de efectuarea ceremoniei, trebuie să primească binecuvântarea episcopului.

voturile monahale în mănăstire se face Maica Superioară, dar cu binecuvântarea prealabilă.

Pregătirea pentru jurămintele monahale

Ia voturile monahale, prin unele tendințe sentimente imposibile. Pentru acest serviciu este în valoare de o anumită perioadă de timp și o serie de acțiuni necesare. În hotărârea biserica modernă a prescris-o anumită măsură, ceea ce duce în cele din urmă la voturile monahale. Aceste etape - o operație, și un călugăr noviciat. După ce au trecut aceste etape, o persoană poate lua in considerare jurămintele.

Cine este „trudnik“?

Cuvântul „trudnik“ deja a apărut în creștinismul de astăzi, nu a fost folosit înainte. membru al personalului este o persoană care vizitează în mod voluntar mănăstirea și să lucreze acolo pentru totdeauna. După cum știți, ajutor în mănăstirea este întotdeauna necesară, iar credinciosul face o lucrare foarte corectă și bună. Poate fi chiar un om de familie care vine pentru o anumită perioadă de timp, și apoi începe din nou afacerile lor lumești. Unii vin aici în timpul sărbătorilor. Această vizită nu înseamnă că persoana va deveni un călugăr, pentru că el poate avea copii, și alte circumstanțe. Dar astfel de acțiuni sunt numite greu pentru binele, astfel încât oamenii au luat cu ei un anumit har, care va ajuta să supraviețuiască într-o lume crudă. Dar trudnik poate, de asemenea rămâne aici în mod regulat. Asta este, oamenii vor începe să se pregătească deja la monahism, ceea ce înseamnă că ar trebui să funcționeze nu numai fizic, ci și psihic. Și, după un timp de astfel de agent poate fi mutat într-un alt statut, și va continua să lucreze pe tine.

Se întâmplă adesea ca un trudnik novice și să poarte aceleași responsabilități, poate chiar împreună efectua anumite tipuri de sarcini. Dar, în ciuda acestui fapt, ca să spunem așa, strânsa cooperare, cele două clase au o diferență uriașă. membru al personalului este un om foarte obișnuit al lumii. Da, a venit la manastire pentru a ajuta. Și, desigur, în viitor, ar putea deveni un călugăr și mai mult, dar în acest moment este considerat un oaspete al mănăstirii, și nu mai mult. Dar novice - este unul dintre membrii comunității mănăstirii, este, ca să spunem așa, are dreptul de a alege și trăiește în termeni generali, cu toată lumea, dar are o perioadă de probă, care este necesar să se treacă cu demnitate. Așa cum călugării spun-operație nu este necesară întotdeauna pas este apanajul oamenilor din lume care doresc doar pentru a ajuta la mănăstire. În cazul în care o persoană care tocmai a decis că dedice viața slujirii lui Dumnezeu, el poate începe deja cu noviciat.

voturile monahale Femeie are următoarele din aceeași. Se efectuează ritualul sau într-o mănăstire sau în comunitatea femeilor.

probă

Pentru ascultarea și există mai multe forme. Este simplu: un om poartă un halat sau nu. novice ordinară ar trebui să meargă la haine seculare, dar trebuie să fie pentru a ascunde corpul și nuanțe întunecate. În al doilea caz, puteți purta o haină, dar persoana trebuie să treacă prin voal, iar apoi acesta va fi atribuit deja clasa rassophore. Acest rit de tunderea în monahism este un tip de ascultare, din moment ce omul nu promiți, deci cu un nume nou, trebuie să se pregătească pentru etapa următoare. Surprinzător este acest tip de ascultare în documentația dată în atenția modeste ortodoxe. Prin urmare, multe dintre drepturile și responsabilitățile lor nu sunt clare. În același timp, a afirmat în mod clar că abandonarea mănăstirii nu mai este posibilă, și va fi o crimă canonică. Pe baza acestei reguli, se pare că persoana își asumă încă unele promisiuni și responsabilități. De exemplu, pentru cel care a făcut jurămintele, lăsați zidurile mănăstirii și du-te la viața lumească este destul de un păcat grav. Dar cu astfel de formulări sunt, uneori, nu toată lumea este de acord. Dar încă mai trebuie să se conformeze acestora, în cazul în care o persoană care vrea cu adevărat să se apropie de Dumnezeu.

Astfel, în cazul în care un novice nu este sigur că el este gata să rămână în mănăstire pentru bine, va trebui să trebuie să fie atent să adopte o poziție nouă, și, probabil, de ceva timp pentru a rămâne în novice obișnuit. La urma urmei, un novice poate în orice moment să lăsați zidurile mănăstirii, și astfel un păcat pe sufletul lui nu va fi încredințată, nu este nevoie să se grăbească în decizii. Este important următoarea jurămintelor monastice?

Istoria ritului

Dacă luăm în considerare regulile actuale, printre voturile monahale și există trei etape, și anume rassophore, schema minoră (manta) și schima mare. Toate aceste trei ordine au venit la Ortodoxie din practica bizantină. Se întâmplă adesea ca jurămintele în rassophore pur și simplu ocolite, iar jurămintele novice de obicei dintr-o dată ia mantaua. Dacă acorde o atenție la mănăstirea de pe Muntele Athos, există de asemenea, are propriile sale caracteristici, cum ar fi juramintele din manta nu se face, nu este acolo, și există un călugăr în marea schemă. Dar, în jurămintele Biserica Rusă în schima mare este un fenomen destul de rar. După cum se știe, acest birou a primit doar călugări, cele mai multe dintre ele deja într-o vârstă avansată, și pot avea chiar probleme grave de sănătate.

Dacă sapi mai adânc în istorie, putem înțelege că separarea inițială la un anumit grad sau titlu de brand nu a fost. Pentru a deveni un călugăr ar putea fi folosind un anumit act, această decizie a fost luată o dată pentru toată viața. Și o astfel de mult timp să se gândească și să încerce să trăiască viața monahală nu a fost dat. Dar, încă din secolul al 9-lea, a fost foarte divizia de mici și mari schema. Prima menționare a acestui obicei a fost găsit în evidențele Feodorei Studita, cu această inovație a provocat indignarea, așa că a fost spus: „Nu lăsați așa-numita schemă mică, apoi mare, pentru că într-un fel, cum ar fi botezul, așa cum era obiceiul Sfinților părinţi. " Dar, de obicei, acest lucru dispersat între Rusia foarte repede, iar mulți dintre ei au început să-l folosească, efectuarea de ritualuri jurămintele. Menționarea acestei noi reguli a fost văzută în Venerabilul Feodosia Pecherskogo, și a scris povestea cu cuvintele lui Nestor Cronicarul.
În zilele vieții lui Teodosie o astfel de regulă a fost complet extins, au fost toate de mai sus titluri menționate și, desigur, au fost făcute juramintele de serviciu. Dar, în acele zile, de exemplu, schima mare nu este considerat un rit special, s-ar putea ajunge la un călugăr, dacă se dorește. Prin urmare, atunci când un anumite daruri de creștere spirituală călugăr la acest titlu. Dar, deja în secolul al 12-lea legate de acest rang a fost schimbat oarecum, sa presupus că este o onoare, și nu toată lumea merită o dedicație, astfel încât vălul a fost destinat numai pentru călugării slabi și bolnavi.

Cum să felicit jurămintele?

Felicitări jurămintele pot avea un caracter liber. De obicei, o persoană care dorește să achiziționeze o mila specială a Domnului. De asemenea, atunci când a numit un nou nume se poate spune povestea sfântului în a cărui onoare a fost numit omul. Pronunțate rugăciunile solemne. Puteți să felicit propriile cuvinte.

etapă specială în viața fiecărui novice - voturile monahale. Fotografii din taynodeystviya, etapele sale indică faptul că persoana care la mai multe bunuri lumești, primește mult mai mult - dragostea pentru Domnul și harul lui inepuizabilă.