Dezvoltarea intelectuală, Religie
„Diamond Sutra“, în contextul literaturii antice indiene
Cuvântul „Sutra“ este un cuvânt sanscrit înseamnă literal „fir“. Un astfel de produs poate fi un aforism, de regulă, formula, sau o colecție, care este conectat, împreună cu ajutorul unei anumite idei sau un subiect. Într-un sens larg, este numit de text Sutra în budism sau hinduism.
Timp de secole, Sutrele au fost transmise pe cale orală, de la profesor la student, și numai după o lungă perioadă de timp au fost înregistrate pe frunze de palmier, și eliberat ulterior cărți. Cele mai cunoscute Sutrele se referă în primul rând la tratatele științifice și filosofice ale hinduismului, cum ar fi „Yoga Sutra“ Patanjali - un text fundamental al yoga clasică, în urmă cu câteva decenii, a devenit popular în lumea occidentală. Un număr mare de astfel de texte canonice sunt budismul. În mod tradițional, se crede că acestea sunt cuvintele fondatorului acestei religii sau cei mai apropiați discipoli. Din cauza lipsei de unitate printre multe școli de predare, nu toate sutrele Buddha unanim recunoscute ca lucrări originale, care transmit cuvintele Celui Iluminați.
oh
"Diamond Sutra"
Se crede că „Vadzhrachchhedika Prajnaparamita“ a fost scris în primul secol. Ea a găsit destul de devreme pe scară largă în țările din Asia, în cazul în care au practicat Budismul Mahayana. Este inclus în celălalt „Prajnaparamita Sutra“. Numele său complet poate fi tradus ca „înțelepciune perfectă care poate chiar diamant pe părți“ sau „diamante disecă perfecțiunea înțelepciunii.“
Relativ lung Sutra este împărțită în 32 de capitole, iar recitarea acestuia durează aproximativ 45 de minute. „Diamond Sutra“ este un dialog, construit pe problemele de student cu experienta pe nume Subhuti și Buddha răspunsuri. Este de remarcat faptul că, în această conversație menționat efect benefic al lucrării și percepția sa în generațiile viitoare.
conținut
La fel ca multe texte canonice ale budismului, „Diamond Sutra“ începe cu cuvintele: „Așa am auzit.“ Luminat, pentru a finaliza Trek lui de zi cu zi pentru pomana călugărilor, odihnă într-o pădure de Jeta, în timp ce mai mare Subhuti apare și îl pune o întrebare. Deci, începe dialogul cu privire la natura percepției, în cazul în care Buddha practic încearcă să ajute petentul să scape de prejudecăți și idei limitate cu privire la natura de inspirație. Subliniind faptul că formele de gândire și conceptul este în ultimă instanță iluzorie, el învață că este imposibil să se realizeze adevărate reînviere datorită construcțiilor teoretice, și astfel încât acestea trebuie să fie eliminate în cele din urmă. În timpul predicii lui Buddha reiterează că, chiar și asimilarea de o catren a acestei doctrine este meritul de neegalat și poate duce la iluminare.
Similar articles
Trending Now