Dinamica socială și Auguste Comte statica

Conceptul dinamicii sociale și a staticii Comte a dezvoltat teoria progresului social, în baza cărora ar trebui să fie, potrivit autorului său, povestea spiritului uman. Dinamica socială - este domeniul studiului evoluției legilor de forme sociale, sisteme de schimbare secvențiale și structuri, factorii naturali, deterministe climatice, condițiile economice și forțele spirituale și morale ale entităților umane.

Prin staticii sociale Comte includ ordinea socială și sistemele sociale stabile și structuri localizate în timp și spațiu, fixat cu un sentiment de solidaritate, contract social, interese comune, standarde morale și etice, juridice și ideologice și politice. Printre astfel de structuri, Comte crede, se referă la o familie, un grup social, clasa, organizație, națiune, stat.

Dinamica socială ar trebui să conducă la progrese în dezvoltarea societății. Conte individualizata factori primari și secundari care afectează progresul social. Comte credea dezvoltarea spirituală și mentală primară. Factorii secundari a crezut rasa, clima, creșterea populației, speranța medie de viață.

Acțiunea secundar, pentru Comte, numai încetinește sau accelerează progresul societății, care ar trebui să aibă loc în conformitate cu anumite legi, și stadiul acesteia nu poate fi schimbată. Conte progresul comun în anumite domenii: materialul, în care îmbunătățirea în viața externă; fizică, la care trebuie să aibă loc o îmbunătățire a naturii umane; Inteligent, în cazul în care inteligența evoluează și se dezvoltă tranziția de la religioase la viziunea asupra lumii științifice; morală, la care dezvoltarea unui sentiment colectiv. Comte a dat sfere intelectuale și morale esențiale. Dinamica socială presupune legea trei etape, care spune că cele 3 etape de dezvoltare a minții umane sunt similare cu cele trei etape ale dezvoltării istoriei.

În primul rând - teologic, este determinată de perioada de antichitate și evul mediu timpuriu până la aproximativ 1300. Comte împarte această etapă în fetișism, politeism și monoteism. În prima perioadă a istoriei (fetișizarea) oamenii pot atribui viață pentru obiecte și le vedea ca zei. Când politeism, care a fost comună în Grecia antică și Roma, îndumnezeit unele intervenții creatură care explică oamenilor timpului multe dintre fenomenele. Perioada monoteism asociată cu apariția și dezvoltarea creștinismului.

etapa Metafizic (aproximativ 1300-1800), a fost considerată de către Comte ca o tranziție, caracterizată prin distrugerea vechilor credințe - baza fundamentală a păcii. Cele mai importante evenimente ale acestei perioade (Reformei, filozofia iluministă a franceză Revoluției) este însoțită de răspândirea filosofiei critice negativ care a condus la declinul autorității. spiritul metafizic al epocii a dat naștere să se îndoiască de depravarea morală și frămîntările politice.

O societate într-o stare de anarhie, avem nevoie de o nouă ideologie, care ar putea îndeplini rolul de integrare. Creați o ideologie, Comte credea, - o provocare foarte real. Dinamica socială ca o manifestare a evoluției naturale a legilor ar trebui să promoveze dezvoltarea progresivă a societății.

A treia etapă - pozitiv. Aceasta apare atunci când există răspândirea de Științe, creșterea importanței lor sociale, dezvoltarea industriei și în toate sferele vieții cu dezvoltarea fundamentală a moralității pozitiviste. Câștigarea idealuri altruiste peste egoiste, îmbunătățirea sentimentelor sociale, creșterea rapidă a culturii materiale, asigurarea dreptății și păcii - adică, de Comte, dinamica socială, ceea ce ar trebui să conducă societatea spre progres. Cu toate acestea, opiniile lui Auguste Comte, mulți oameni de știință cred utopic.

social statică și difuzor - două sub o teorie sociologică comună care studiază societatea ca un singur sistem.