Hannah Arendt: viața și munca

Faptul că o astfel de totalitarism, filosoful Hannah Arendt știa prima mana. Fiind de origine evreiască, prin care a trecut în lagărul de concentrare nazist, unde a fost norocos să scape. Mai târziu, ea a ajuns în SUA și a trăit în țară până la moartea sa. Scrierile ei asupra fenomenologiei influențat filozofi ca Merleau-Ponty Maurice, Jürgen Habermas, Dzhordzho Agamben, Walter Benjamin și altele. În același timp, aceste lucrări înstrăinat de mulți dintre oamenii săi, chiar și prieteni apropiați. Cine este această femeie, care a primit o astfel de societate mixtă de evaluare? Articolul nostru spune despre viața lui Hannah Arendt, formarea sa ca filosof și să clarifice pe scurt esența cărților sale.

copilărie

Hannah Arendt a fost născut în 1906, la 14 octombrie în orașul Linden (Imperiul German). Ambii părinții ei au fost din Prusia de Est. Inginerul Paul Arendt și soția sa Martha Kohn erau evrei, dar a condus un stil de viață laic. Deja în copilărie a petrecut în Königsberg, fata a fost confruntat cu anti-semitism. În acest caz, ea a fost instruit de către mama ei. Dacă afirmațiile anti-semite se vor auzi de la profesori, Hannah a trebuit să se ridice și să iasă din clasă. După aceea, mama a avut dreptul să se plângă în scris. Dar colegii anti-semite fata lui a trebuit să se confrunte. Practic, copilăria ei a fost fericită. Familia nu a folosit chiar cuvântul „evreu“, dar nu li sa permis un tratament lipsit de respect.

Hannah Arendt: O Biografie

Femeie cu copil pus în evidență o înclinație pentru științele umaniste. Ea a fost educat la trei universități - în Marburg, Freiburg si Heidelberg. maeștrii ei spiritual în filozofie au fost Martin Heidegger și Karl Jaspers. Fata nu a fost un „albastru-ciorap“. În 1929 sa căsătorit cu Günther Anders. Dar căsătoria a izbucnit după opt ani. A doua oară sa căsătorit cu Genriha Blyuhera. Fiind perceptiv, ea a știut imediat că promisiuni la ea și familia ei naziștii au venit la putere. Prin urmare, în 1933, ea a fugit în Franța. Dar naziștii au prins cu ea și acolo. În 1940 a fost internat în lagărul Gurs. Ea a reușit să scape, și ea a mers la Lisabona, și de acolo - în Statele Unite. Hannah Arendt, stabilit la New York, a lucrat ca reporter în revista The New Yorker. În această calitate, ea a venit în 1961 la Ierusalim, la proces Adolfa Eyhmana.

Acest eveniment a servit ca bază pentru celebra sa carte „banalitatea răului“. La sfârșitul vieții a predat la universități și colegii din SUA. A murit la vârsta de 69 în decembrie 1975 la New York. Despre dificilă soarta Hannah Arendt în 2012, în regia lui von Trotta Margarethe film de lung metraj omonim a fost împușcat.

Valoarea în filozofie

În moștenirea creativă Hanny Arendt aproximativ cinci sute de lucrări diferite pe această temă. Cu toate acestea, ele sunt unite toate de o idee - de a înțelege procesele care au loc în societatea secolului al XX-lea. Conform filosofia politică, omenirea nu se obține nici cataclisme de natură și nu o invazie din afară. Inamicul principal se află în societate - este dorința de a controla totul. Hannah Arendt, ale cărui cărți au dezamăgit mulți evrei care nu gândesc în termeni de „popoare“, „grupuri etnice“. Ea nu a permis accesul le „vinovat“ și „mieii la tăiere.“ toți erau oameni în ochii ei. Și fiecare persoană este unică. Ea este fondatorul teoriei originii și existența totalitarismului.

lucrări majore. „Banalitatea răului“

Pozhluy, cartea cea mai scandaloasă, care este scris de Hannah Arendt. „Banalitatea răului: Eichmann la Ierusalim“, a fost publicat la doi ani după proces Obersturmbannfuehrer SS. Această mărturie „arhitectul Holocaustului“, a fost forțat să-și reconsidere filozofului a avut loc în timpul domniei evenimentelor naziștilor și să le dea o nouă apreciere. Șeful departamentului de spus Gestapo despre activitatea sa pe „soluția finală a problemei evreiești“, ca o rutină de redactare. El nu a fost un anti-semit, bathertom chinuit convins, un psihopat sau o personalitate greșită. A fost doar în urma ordinele. Și aceasta a fost coșmarul principal al Holocaustului - o banalitate înspăimântătoare a răului. Filosoful nu arată respect față de victimele nediferențiată și nu hulesc întregului popor german. Cel mai mare rău produce birocratul meticulos pentru a îndeplini această funcție. Sistemul Vinovată care creează aceste drepturi de distrugere în masă.

„Cu privire la violență“

În 1969, filosoful a continuat să se dezvolte tema puterii și libertății umane. Violența - acesta este doar un instrument cu care unii oameni și părți pentru a realiza dorit. Deci, spune Hannah Arendt. „Cu privire la violență“ - munca dificilă, filosofică. politolog diferențiază concepte, cum ar fi regula și totalitarism. Puterea este legată de necesitatea de a lucra împreună pentru a căuta aliați pentru a negocia. Lipsa aceasta duce la o pierdere de credibilitate, coerență. Riglă, senzație de șubredă sub tron, încercând să reziste prin forță ... și el devine ostatic. Nu se poate slăbi strânsoarea. Astfel sa născut teroare.

„Originile totalitarismului“

Această carte a fost publicată în 1951. Este mulțumită ei Hannah Arendt a numit fondatorul teoriei totalitarismului. Acesta filosof explorează ordinea socială diferită, care a existat de-a lungul istoriei umane. Ea ajunge la concluzia că totalitarismul nu este ca tiranie, despotism și autoritarism exemple ale antichității. El este un produs al secolului al XX-lea. Un exemplu clasic al unei societăți totalitare Arendt numește Germania nazistă și Rusia stalinistă. Filosof analizează cauzele socio-economice ale nașterii acestui sistem, se izolează principalele caracteristici și caracteristici. Practic, cartea explorează exemple de teroare în Germania nazistă, care se confruntă în mod direct Hannah Arendt. „Originile totalitarismului“, cu toate acestea - o lucrare atemporal. Unele caracteristici ale acestei clădiri putem vedea în societățile noastre contemporane, al XXI-lea.