Icon „Boboteaza“: valoarea pictogramei (imagine)

De vacanță, dedicată marelui eveniment - Botezul Domnului nostru Isus Hristos în Iordan, a apărut în primii ani ai creștinismului. El a fost iubit de toți adepții doctrinei creștine, deoarece le permite să retrăiască momentele interesante ale propriului lor botez și mental în lumea acestui sacrament. Când pictograma a început să intre în utilizarea bisericii, a apărut împreună cu o altă icoană a „Botezul Domnului.“ Dar, mai întâi, să vorbim despre eveniment, a fost motivul pentru scris ea.

Precursor al Domnului pe malurile Iordanului

Sfânta Evanghelie ne spune cum Domnul la trimis pe proorocul Ioan, să se pregătească poporul pentru venirea Fiului Său Isus Hristos. Înainte de Isus, Ioan era cunoscut în Noul Testament, Ioan Botezătorul, sau Ioann Krestitel. Prin voia lui Dumnezeu, el a apelat la evreii cu un apel să vină să se pocăiască de păcatele lor și purifica sufletul pentru adoptarea împărăției lui Dumnezeu. El însuși a fost un mare amator și ascet. Având în a trăit toată viața în Deșertul Iudeei dure și de respingere bucurie lumești, Sf. Ioan însuși a dat în slujba lui Dumnezeu.

Predicile sale, pline de viață și de adevăr au cunoscut un răspuns larg. Evanghelia vorbește despre mii de evrei, sa grăbit să chemarea sa. Toate acestea au primit botezul de Ioan în apele Iordanului. A fost un act simbolic de spălare a corpului și a sufletului, dar nu a fost încă binecuvântat împărtășania creștină. A fost doar o pregătire pentru ea.

Fondatorul împărăției lui Dumnezeu

Prin acest timp, Isus Hristos, care a trăit în Nazaret, și nu a fost încă cunoscut de nimeni, era în vârstă de treizeci de ani. Conform legii iudaice, era vârsta la care un om avea dreptul să devină un profesor și să fie numit „Rabi“. De atunci, el a început lucrarea publică, al cărui scop a fost de a arăta oamenilor calea spre Împărăția lui Dumnezeu, care este un nou, reînviat după căderea omenirii.

Porțile au fost botezați în el, pentru că fără curățirea de păcat și pocăință la intrare a fost închisă. Iisus Hristos, ca fondatorul regatului, a fost primul care a intrat în ea, și, prin urmare, în ciuda nevinovăției sale, nu a putut scăpa de porțile sale de curățare. Acesta a fost motivul pentru care o zi Ioann Krestitel, spunând următoarea sa predică, a văzut pe Isus apropiindu-l.

Botezul lui Isus Hristos și stabilirea sacramentelor

Perceperea puterea divină a Celui care a venit la el, John a căzut în confuzie, ceea ce a dus la cuvintele sale despre nevrednicia pentru a efectua ritualul în legătură cu Mesia însuși. Isus îl liniști, citând cuvintele Scripturii, care sa stabilit destinul divin a tot ceea ce se întâmplă. Ceea ce a urmat a fost și este o icoană a „Botezul Domnului.“

Isus a intrat în apele Iordanului, efectuarea ritul și, prin urmare, sfințindu-l și ridicat la un sacrament. Toți cei prezenți, în același timp, a auzit vocea a venit din cer și a depus mărturie despre natura divină a lui Isus. În același timp, Duhul Sfânt ca un porumbel a coborât peste El. Toate acestea pentru a dovedi oamenilor că Isus din Nazaret combinate două entități - umană și divină.

Boboteaza la Iordan și datarea lui

vacanță de Boboteaza, stabilit in onoarea acestui eveniment, și icoana „Botezul lui Hristos“ au un alt nume - Boboteaza. Explicația pentru acest lucru este evident - pe malurile Iordanului, Dumnezeu a revelat oamenilor toate cele trei subzistență. Efectuarea botezuri - Fiu proveschal din cer - Tatăl, a coborât pe Isus în forma unui porumbel - Duhul Sfânt. Astfel, icoana „Botezul lui Hristos“ - Boboteaza - nu este doar imaginea evenimentelor biblice, ci prezentarea doctrinelor religioase și filosofice profunde.

Luca ne oferă o oportunitate cu o anumită precizie până în prezent acest eveniment. El spune că Ioann Krestitel a început predica sa, în anul al cincisprezecelea al domniei lui Tiberiu împărat. Conform datelor istorice, aceasta trebuie să îndeplinească 779 anul fondării Romei, sau 30 AD. Deoarece între începutul predicării lui Ioan Botezătorul, și venirea lui Isus Hristos pe malurile Iordanului, un interval de timp mic, putem concluziona că, în același an acolo și Boboteaza.

Pictograma, care este o fotografie făcută la începutul articolului, reprezintă pe Isus Hristos stând în apele Iordanului, și Ioanna Krestitelya, angajând peste el ritul. Pe partea dreaptă rândurile îngerilor plecat în venerație, și Duhul Sfânt coboară din cer. Cele mai multe icoane ortodoxe să adere la această interpretare imagine compozită la eveniment.

Alte nume ale acestei sărbători

Este demn de remarcat faptul că a sărbătorit în Rusia din cele mai vechi timpuri, sărbătoarea a avut numele initial diferite. El a fost cunoscut sub numele de „Epifanie“, care tradus din limba greacă - fenomenul „Bobotezei“ - epifanie și „festivalul luminilor“. Desigur, a existat o vedere lumina perpetuă adusă de Dumnezeu în această lume. Icoana Botezului Domnului, a cărei descriere a fost descrisă mai sus, și are o altă semnificație simbolică , care se întoarce la Vechiul Testament. Este în apă este prezentată ca începutul vieții. Să ne amintim cum din ea, sub influența Duhului dătător de viață, a venit toate lucrurile vii. De aceea, Domnul Dumnezeu și viața sunt inseparabile.

Caracteristici de vacanță a stabilit biserica

Icon „Boboteaza“ este una dintre cele mai importante festivaluri ale creștinilor. Este sărbătorită la 19 ianuarie, acestea se încheie douăsprezece zile de Crăciun, care a durat din ziua lui Hristos, adică, 07 ianuarie. În memoria lui Isus Hristos, botezul Său sfințită de apă în Iordan, în fiecare an, în ajunul sărbătorilor de la toate bisericile ortodoxe comise de consacrare de apă rit. Citește rugăciuni speciale, preotul de trei ori într-o apă adâncă transversală.

A doua zi de sărbătoare de apă sfințită în rezervoare, care le obligă la o pre-procesiune. Adesea însoțită de o binecuvântare a apelor în apele imersiunea simbolic în gaura închinători cele mai arzătoare. Într - o zi geroasă de iarnă, ei găsesc curajul, semnând - se cu crucea, pentru a plonja în apă rece ca gheața. Gaura este de obicei sub forma unei cruci în gheață. De asemenea, în mâinile clerul actual, în același timp, asigurați-vă că pentru a avea o cruce și icoana „Botezul Domnului.“ Semnificația acestui ritual este destul de clar - triumful spiritului asupra cărnii.

obiceiuri populare de această vacanță

În ajunul acestei zile biserica a stabilit un fast-o zi. Se numește Ajunul Bobotezei. În această zi oamenii mănâncă vasul simbolic - sochivo. Acest decoct din grâu și miere. Botezul Sărbătorirea varietate bogată de tradiții. De exemplu, în Ajunul Crăciunului, gospodinele coace cookie-uri speciale - cruci. În dimineața zilei de sărbătoare au fost consumate cu apă sfințită. Sub formă de cookie-uri de copt și designul său a fost pus o semnificație specială, ușor de înțeles numai celor pentru care a fost destinat. În timpul sărbătorilor pentru femei nu este adecvat pentru a aduce apă la râu, era responsabilitatea oamenilor. Spălat în râu nu este clătit în aceste zile și săptămână după aceea, așa cum este considerat lipsit de respect pentru vacanță.

Peste tot în lume, creștinii sărbătoresc Boboteaza. Pictograma, care completează hârtia fotografică, aparține Bisericii occidentale, cu toate acestea, se atrage atenția asupra similaritatea compoziției subiectului. Chiar și locația totalul cifrelor. Adăugat sunt unele elemente care nu includ icoana ortodoxă „Boboteaza.“ Înțeles pictogramele în același timp, același lucru - Iisus Hristos scufundarea acestuia în Iordania cu jet dezvăluie porțile împărăției lui Dumnezeu.