În biserica Nașterii Domnului din Izmailovo

Aceasta catedrala veche este situată în Districtul de Est din Moscova. Este demn de remarcat faptul că, în ciuda represiunii, templul nu a fost închis în timpul erei sovietice, și mulți clerici din parohiile închise servite aici.

Sub îngrijirea țarilor ruși

Templul Nașterii Domnului în Izmailovo este construită din piatră pe locul unei biserici de lemn din locul de naștere al echipei boieri Romanov stăpânilor Kostroma la ordinul țarului Alexei Mihailovici în 1676 și sfințită de Patriarch Joachim. Biserica Nașterii Domnului din Izmailovo - o reședință a țarilor ruși. Pictograma cu chipuri sfinte ale patronilor cerești au venit să se închine la familia celui de al doilea autocrat al dinastiei Romanov.

Structura arhitecturală este conceput în stilul târziu Uzoroche. La construcția templului a durat aproape zece ani. În 1678, înființat trei iconostasul Kostroma maestru Sergei Rozhkov. În 1690 el a fost atașat capele: Kazan Icoanei Maicii Domnului , și Nikolaya Chudotvortsa, care au fost sfințiți, și în 1760 - trapeza și Turnul cu clopot în stil baroc. La începutul secolului al XVIII-lea prin ordinul icoanelor Anna Ivanovna au fost ponovleny Piskulin un pictor, dar în mijlocul secolului al XIX - iconostasului și Kyoto sculptat.

Altarul principal al templului

Au trecut doar 15 ani de la răstignirea lui Hristos, atunci când evanghelistul Luca a pictat icoana Maicii Domnului în Ierusalim. Altar călătorit mult, chiar și odată ce a salvat Constantinopol. Am lista a fost în Catedrala Adormirii din Moscova. A rămas acolo până atacul lui Napoleon, apoi a dispărut fără urmă.

În 1771, în timpul credincioșii de ciuma din Moscova au venit să se închine icoana cel mai venerat al Maicii Domnului din Ierusalim, în Biserica Nașterii Domnului. Izmailovo deține o copie a care a devenit deja faimos pentru minunile sale în timpul descris. Ea este acum în templul altarului principal.

Clădire capelă

Sfârșitul secolului al XIX-lea. Izmailovo dublat din cauza imigranților din alte provincii, este acum un sat industrial și majore, cu o populație de peste 2500 de locuitori. Lucrătorii lucrat pentru fabricarea și nu a putut veni la biserică, pentru că sa decis pentru hrana spirituală a lucrătorilor pentru a construi o capelă din fabrică. Consacrat-l în 1890.

Cazul IV comerciant Butyugin

Secolului marcat următoarea etapă a lucrărilor de construcții în Biserica Nașterii Domnului din Izmailovo. mare contribuție la reconstrucția făcută de comerciant Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911). El a fost descinde dintr-o țărani bogați, care erau în Izmailovo Moscova și fabricile sale lână-țesut și fabrici de cărămidă. Prin cererea rudelor sale pentru templu de Crăciun a fost făcută o cruce, care în 2000 a fost transferat la insula de argint în Biserica mijlocirii Maicii Domnului.

Ca și familia lui, el a fost implicat în organizarea producției și a fabricii de caritate. El a fost un administrator al bibliotecii, o școală cartier, să aloce fonduri pentru templul menționat în voia casei sale, care a dat la săraci adăpost și locuințe permanente fecioare și văduve în vârstă, care în 1912 a fost deschis.

Fondurile Butyugin de arhitectul PP Salnikov (1864-1901) în ușile de fier duble la sfârșitul secolului al 19-lea au fost create, încă în picioare la intrarea principală a Biserica Nașterii Domnului din Izmailovo. În plus, prin ordinul lui Ivan în timpul icoanelor ponovleniya a creat mai multe imagini ale Sf. Nicolae și Maica Domnului din Kazan, stând în picioare în culoarele bisericii corespunzătoare.

pictura templu

La începutul secolului XX, biserica re-pictate. Ea a făcut celebru artist Moscova Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). În timp ce toate lucrările la reconstrucția controlată de către Societatea de Arheologie din Moscova. Se recomandă să se efectueze un tablou în stilul secolului al XVII-lea, dar Vasily în lucrarea sa folosit exemplul Catedralei Vladimir Kiev, care a restaurat artistul VM Vasnetsov.

De atunci rector al Bisericii Nașterii Domnului din Izmailovo Mikhail Volkov în acest sens, a răspuns că lista au fost alocate mijloace modeste, vârstă antic stilizat a fost dincolo de puterea templului. Societatea Arheologică a luat un loc de muncă , cu o estimare foarte scăzută, în special nemulțumit subliniind interpretarea recrearea „Agonie în Grădina“ și pictura altarul Sfintei Treimi. Cu toate acestea, Guryanov pictura păstrată până la sfârșitul secolului XX, fără renovari. a avut loc în aceeași restaurare completă a iconostasului și icoanele de artizan individuale. Imperial arheologice Comisiei în 1911 a permis să văruiască pereții, șeful Nașterii templului și acoperișul acoperit cu cocleală. În anul următor, a stabilit un sistem de încălzire a apei.

Perioada de revoluție

Biserica Nașterii Domnului din Izmailovo dezbrăcat de școală parohială pe motiv că separarea dintre biserică și stat. Clerul interzis să dețină clase în Legea lui Dumnezeu în școală Zemstvei. În ciuda acestui fapt, copiii încă mai vin la biserică și a cântat în cor.

În 1922 a efectuat îndepărtarea valorilor. În acest moment, locuitorii Izmailovsky întrebat că nici o rezistență nu este mozhett deține o comisie din eliminarea valorilor. Au luat 196 articole diferite, optzeci de coroane, cu icoane, veșminte cincizeci de argint, 3 cadelnite, cruci, colțuri de argint cu evanghelii, și altele.

Cea mai mare indignare a credincioșilor cauzat acțiunea Comisiei pentru a elimina haina cu imaginea miraculoasă a Maicii Domnului din Ierusalim. Bolșevicii au început să o calce în picioare pentru a elibera pietre. enoriași Revoltat au scris o scrisoare de protest împotriva eliminării valorilor bisericii, pentru care apoi arestat, dar eliberat în curând.

În timpul 1923 templul făcut pentru pierderea de lucruri. Numai argint a înlocuit de cupru. Nu se știe cum, dar a revenit la locul de o haină, care a fost scos din icoana miraculoasă a Maicii Domnului în Ierusalim.

Arhitectura și stilul de viață interior templu Crăciun ilustrând istoria parohiei de la început până în zilele noastre și viața oamenilor în legătură cu al.