Iraționalism - o filozofie necunoscută

În sensul cel mai larg, iraționalismul - o doctrină filosofică, care limitează, diminuează orice fel de neagă rolul minții drept component principal și decisiv în cunoaștere. Această tendință evidențiază și rânduri ale altor specii și varietăți de abilități umane - inspirație, imaginație, sentimente, instincte, intuiție, meditație și așa mai departe și așa mai departe.

Ca o regulă, iraționalismul - această doctrină idealistă care recunoaște fundamentul întregului univers nu minte și altceva. În principiu, există trei opțiuni. Primul - o declarație a posibilităților absolutizat piatra de temelie a conștiinței umane și subconstientul (iraționalismul din Schopenhauer). Al doilea - recunoașterea lui Dumnezeu ca esență incognoscibil transcendent, care este mai presus intelectul și abilitățile pot fi cognoscibil numai în cursul unei uniuni mistice. A treia opțiune este că iraționalismul - așa-numitul „Necunoscutului“, care, în principiu, a priori inaccesibil pentru a înțelege mintea umană, dar este baza conștiinței și se poate manifesta prin diferite mijloace. Acest punct de vedere este dezvoltată în lucrările lui Kant, și Frank Spencer.

Iraționalism - o reducere a rolului conștiinței raționale și inteligență. La punctul ei extremă este aproape de agnosticism. Dar agnosticism se concentrează pe principiul absolut al lumii, este imposibil de cunoscut. Punctul de plecare pentru același curente filosofice, cum ar fi iraționalitatea servit scepticism. Pyrrho, fondatorul acestei școli de gândire spune că toate lucrurile sunt la fel de neissleduemymi, nedeterminat și nedeslușit. În consecință, nici o opinie sau judecata nu poate fi fie falsă sau adevărată. Scepticismul (și, prin urmare, la un astfel de flux ca iraționalismul în filozofie) au o influență directă asupra acestor doctrine și concepte filosofice relativism (doctrina relativitatea și condiționarea conștiinței și cogniție) și nihilismul (negarea universal recunoscute).

În Evul Mediu a fost baza tuturor filozofiei iraționalism și teologie. Scolastică și misticism creștină bazată pe conceptele de Johann Eckhart și Bernard Klerosskogo cred că bine nu se poate cunoaște pe Dumnezeu, dar este posibil de a contempla mistic. Deja de la Renaștere încoace, a fost posibil să spunem că iraționalității - este antiteza și antiteza realism apărut. În timp ce ideea de credințe iraționale ar putea fi clasificate calitativ în trei grupe principale:

1. Iraționalism ca reacție la panlogism și raționalism lui Hegel.
2. Existențialismul ca studiul ireductibilitatea persoanei umane la o singura inteligenta.
3. Atitudinea critică a abilităților intelectuale umane, care datează din skeptizitsme antice.

În același provine de timp și o ramură de iraționalism, iar mai târziu a devenit un curs independent - de mai sus existențialismul, care a dezvoltat ideea că esența și identitatea persoanei - nu este intelectul, ci un fel de existență, care nu poate fi exprimat, dar poate fi descrisă de emoțională și părțile iraționale ale minții umane.