Noutăți și SocietateFilozofie

Jean-Zhak Russo: ideea de bază. Jean-Zhak Russo: biografie, citate

Jean-Zhak Russo este unul dintre acei filosofi care vor fi o lungă perioadă de timp pentru a provoca dezbateri. Fie că face parte din galaxia de gânditori ai Iluminismului , sau, dimpotrivă, criticii săi cei mai implacabili? El se pregătea terenul pentru Revoluția franceză, sau a făcut totul pentru a face să nu se întâmple? O mulțime de biografi a rupt sulița, argumentând despre cine a fost Jean-Zhak Russo. Principalele idei ale acestui filozof, aparținând atât școlilor naturalism senzualismul, ne vom uita la acest articol. La urma urmei, omul a dat seama că progresul va atrage după sine mizerie și despotism generează pierderea dreptului de vot al majorității. Într-o situație în care majoritatea persoanelor care trăiesc sub pragul de sărăcie aproape, el a nutrit ideea egalității universale.

Punctele de vedere ale lui Jean-Jacques Rousseau: ceea ce se află la baza lor

Motivul principal al ideilor filozofului este cerința de a se retrage din starea societății în care este acum. Aceasta este situația generală a corupției. Colegii săi au susținut că Iluminismul ar putea fi în valoare de numai educe în mod corespunzător prinți și conducători. Precum și înființarea republicii, în cazul în care toți primesc avere egale și drepturi politice. Rousseau credea că principiul de bază al dreptului societății constă în gândirea morală dreapta. Filozofii spun că „fiecare om este virtuos,“ când el „privat în tot în concordanță cu voința generală.“ Moral a fost principala masura a tot ceea ce pentru el. De aceea, el a crezut că fără virtute este o libertate reală nu există. Dar viața lui a fost ca o respingere a întregii sale filosofii.

Biografie. Tineretului și cariera timpurie

Jean-Zhak Russo, ideile de bază din care analizăm, sa născut la Geneva și în convingerile lor religioase ca un copil a fost un Calvinist. Mama lui a murit la naștere , iar tatăl său a fugit din oraș, așa cum a fost victima unei urmăriri penale. De la o vârstă fragedă a fost ucenicia, dar nici notarul, nici gravorului, care controlează viitorul filosof, nu-l place. Faptul că el a preferat să citească cărți cu nesaț, și nu funcționează. El a fost de multe ori pedepsit, și a decis să fugă. El a venit în zona adiacentă - Savoy, care era catolic. Acolo, fără implicarea doamnei de Varan - primul său patron, el a devenit un catolic. Astfel, a început calvarul tânărului gânditor. Acesta funcționează lacheu într-o familie aristocrată, dar nu a prinde pe acolo și se întoarce la doamna de Warens. Cu aceasta el merge să studieze la un seminar, aruncă cei doi ani rătăcind prin Franța, de multe ori dormind în aer liber, și se întoarce la fosta sa dragoste. Chiar și prezența unui alt „mama“ admirator nu-l deranjează. Timp de mai mulți ani, Jean-Zhak Russo, a cărui biografie este în tinerețe a fost atât de diferită de opiniile sale de mai târziu, apoi afară, apoi înapoi la doamna de Warens și locuiește cu ea la Paris, Chambery și în alte locuri.

maturitate

Rămâne pentru o lungă perioadă de timp ca protejatul doamnelor îmbătrânire Rousseau în cele din urmă găsit imposibil. El a încercat să facă, dar nu a reușit. El nu a putut să învețe pe copii, nici locul de muncă după secretar. Cu toate angajatorii a avut probleme. Mizantropie pătrunde treptat în caracterul acestui om. Cu oamenii nu converg. Natura - care incepe sa-i fascineze iubitorii de singurătate, cum ar fi Jean-Zhak Russo. Biografia filozofului face brusc un viraj ascutit - sa căsătorit cu o servitoare care servește într-unul dintre hotelurile. A fost un produs brut, femeie vulgară, pe care el nu iubesc, dar ea la hrănit. Toți copiii lui a dat adăpost, spunând apoi că banii pentru familia nu a făcut-o. El a continuat să caute locuri de muncă în diferite poziții temporare, și aici, ca secretar, a intrat în Societatea Enciclopediștilor, care mergeau acasă. Unul dintre primele sale prieteni a fost Denis Diderot. Acesta din urmă este adesea supus unor persecuții pentru opinii politice. Într-o zi, când Jean-Jacques dus să viziteze Diderot în închisoare, el a citit într-un ziar de anunțuri de atribuire competitive pentru cea mai bună lucrare pe această temă, pentru a oferi beneficii societății științei și artei. Tânărul a scris un eseu denunță cultura și civilizația. În mod ironic, a fost primul loc a primit Jean-Zhak Russo. Ideile principale ale filozofiei lui a fost exprimată în text. Astfel, a început viața ca un gânditor.

slavă

Din moment ce Rousseau a trăit genial zece ani. A scris muzică și operetă, care a pus pe scena regală. Era la modă în înalta societate. Și pentru că ideea centrală a fost respingerea culturii contemporane, el a abandonat principiile de viață bogată și prosperă, a început să se îmbrace, pur și simplu (și chiar nepoliticos) și a început un chat vulgar și jignitor cu lor amici-aristocrați. El a câștigat o viață note de copiere. Deși doamnelor în care societatea îl copleșit cu daruri, toate cadourile bătute soția sa lacom. Curând filozof a scris o altă lucrare, care a devenit popular. idei politice ale lui Jean-Jacques Rousseau, a apărut pentru prima dată în această lucrare. Argumentând despre modul în care a existat inegalitate, gânditor a apreciat că tot ceea ce stă în inima societății moderne - a statului, legile, diviziunea muncii - toate acestea au dus la o scădere a moralului. Unul dintre Rousseau tsenitelnits, doamna d'Epinay, construit pentru el în posesia lor specială „Schitul“, în pădure, în cazul în care filosoful ar putea deda la meditații în singurătate. Cu toate acestea, după o poveste de dragoste nu a reușit cu un tânăr aristocrat căsătorit, care a condus la un scandal între Enitsklopedistov, Rousseau a rupt cu însoțitori.

probleme

Filosof găsește refugiu cu Ducele de Luxemburg, unde trăiește încă patru ani și a scris multe lucrări. Unul dintre ei aduce asupra lui mânia Bisericii, și el a fugit de la adjudecarea Parlamentului de la Paris. Ascunzându-se în Elveția sa natală, el vede că el, de asemenea, nu este binevenit aici - Guvernul cantonul Berna expulzează filosof. adăpost nou îi dă regelui Prusiei - încă trei ani Rousseau deține în satul Moutier. Dar atunci caracterul feisty îl face să se certe cu toți locuitorii din jur. Încercarea de a începe o viață nouă, se întoarce la Geneva și acceptă Calvinismul, dar, de asemenea, cu reprezentanții religiilor nu pot trăi în pace, și a început să se certe cu ei. Apogeul acestor probleme a fost un conflict cu un alt „conducător al minții“ ale acelei epoci - Voltaire, care, de asemenea locuia în apropiere de Geneva, în Ferney Estate. rival Sarcastic folosind pamflete supraviețuiește Jean-Jacques Rousseau de Motier și să fugă în Anglia. El acceptă o invitație la un alt filosof, Hume. Dar cu el, este imposibil de a obține de-a lungul, și după un timp un nou prieten anunță Rousseau nebun.

Wandering și moarte

Filosof întors la Paris, rătăcind din nou, refugiindu este un prieten, apoi o alta. Voltaire începe să publice broșuri despre o viață îngrozitoare a trăit un om de numele lui Jean-Jacques Rousseau. Filozofia și acțiunile acestei „ipocrizie“ nu coincid una cu cealaltă, spune adversarul. Ca răspuns, Rousseau a scris celebrul „Mărturisirea“, încercând să justifice trecutul și prezentul său. Dar boala lui mintală progresează. Sănătatea lui a fost deteriorează rapid, și în curând, în conformitate cu o versiune, in timpul unui concert susținut în onoarea lui, filosoful moare dintr-o dată. Mormântul său pe insula Eva a devenit un loc de pelerinaj pentru fanii gînditorul care credea că Rousseau a căzut victimă a excluziunii sociale.

Rousseau, Jean-Jacques. Filozofia escapism

După cum sa menționat deja, primele lucrări ale unui gânditor au fost competitivi, „raționament“ despre artă, știință, și originii inegalității. Ulterior, el a scris lucrări precum "Contractul social", "Emile, sau Educație Sentimental" și "The New Heloise." Unele dintre lucrările sale au fost scrise sub forma de eseuri, iar unele ca romane. Este cel mai faimos pentru cele mai recente Jean-Zhak Russo. Ideea principală a expune civilizației și culturii, din care să curgă, exprimată de el în tinerețe, a găsit continuarea naturală. Principalul lucru într-un om, așa cum am crezut filosoful, nu este mintea și simțurile. instinctul de bază pentru ființele morale ar trebui să recunoască conștiință și de geniu. Spre deosebire de minte, ei nu fac greșeli, deși de multe ori nu a fost înțeleasă. Renaissance, care admira toate, a dus la acest declin al societății, din cauza științei, artei și dezvoltarea industriei, care a început la un moment dat, a dus la înstrăinarea oamenilor unul față de celălalt și apariția de nevoi artificiale. Sarcina filozofului - încă o dată face un om și, prin urmare, fericit.

vederi istorice

Dar nu numai Renașterii și realizările sale denunțată de Jean-Zhak Russo. Teoria contractului social este una dintre concluziile sale filosofice de bază. Criticând ideile sale politice contemporane, este contrar în timp ce Hobbes populare. În epoca preistorică, după Rousseau, nu a existat nici un „război al tuturor împotriva tuturor“, și a fost reală „epoca de aur“. Societatea modernă, de asemenea, căzut începe cu apariția proprietății private - de îndată ce cineva a mizat pe site-ul și a spus: „Aceasta este - a mea“ - a dispărut inocenta copilareasca a omenirii. Desigur, este imposibil să se întoarcă știința, dar poate încetini progresul ca atare. Pentru a face acest lucru, intră într-un contract social și de a crea o republică de mici proprietari egale. Orice probleme nu vor fi decise prin separarea puterilor, și în referendumuri.

Ce ar trebui să fie omul

Mulți au scris educație Jean-Zhak Russo. Omul, în primul rând, trebuie să fie o ființă naturală, pentru că toate sale de bază înclinații și abilități sunt cauzate de natura. Pentru că sentimentele, așa cum am văzut - este principalul lucru la om, și ar trebui să le dezvolte. argumente suplimentare numai un pneu, și nu glorifica. În prezent, demnitatea umană vine din inimă, nu din minte. Oamenii nu încercați să asculte vocea conștiinței, iar acest lucru este - chemarea naturii însăși. În căutarea lui civilizației, omul a uitat despre ea și surd. De aceea, el ar trebui să se întoarcă la idealul reprezentat prin intermediul „sălbatic nobil“, trimise direct prin simțurile, și nu sparte cereri inutile eticheta artificiale.

Iluminare și educație

Punctele de vedere ale filozofului plin de contradicții. Atacarea culturii și științei, Rousseau, cu toate acestea, sa bucurat întotdeauna fructele și în educația omului a recunoscut necesitatea și meritele incontestabile. El credea, la fel ca mulți dintre contemporanii săi, că în cazul în care conducătorii vor asculta filosofi, atunci societatea devine mai perfectă. Dar aceasta nu este singura contradicție, care a fost caracteristic gânditori precum Jean-Zhak Russo. ideile pedagogice ale filozofului speră în materie de educație, pe care a criticat. Asta se poate face posibilă pentru a ridica cetățeni responsabili, și fără ea, și conducătorii și subordonații sunt doar sclavi și mincinoși. Dar trebuie să ne amintim că omul din copilărie - este amintirea lui de paradisul pierdut al epocii de aur, și să încerce să ia cât mai mult posibil din natură.

Virtutea - baza totul

Deși filozofia vieții nu sunt conforme cu opiniile sale, moralitatea joacă un rol important în lucrările sale. Emoția și simpatie, din punctul de vedere al unui gânditor, sunt principala bază a virtuților, iar acesta din urmă este baza a omului și a societății. Deci gândit Rousseau, Jean-Jacques. remarci filozofului despre moralitate, natura și religia sunt foarte similare. Și virtutea și credința trebuie să fie subordonată naturii, a spus el. Numai atunci societatea va fi perfect atunci când între lumea interioară a omului, componentele sale morale, emoționale și raționale se realizează armonie cu interesele tuturor membrilor societății. Prin urmare, indivizii trebuie să depășească înstrăinarea lor morală față de altul și să nu fie la fel ca politicienii care sunt „mai mult ca lupii nu turbați ... creștinii ... care doresc să-și recapete adversarii lor pe calea adevărului.“

Influența lui Rousseau asupra propriei sale și următoarele secole a fost de necontestat. Ideile sale despre opoziția de egoism și virtute, dreptatea, și amăgirile legilor false ale proprietarilor lăcomie și inocența celor săraci, precum și visele de revenire la natură, au fost preluate de romanticilor, luptători pentru o mai bună ordine socială și drepturile sociale, căutători de solidaritate și fraternitate.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ro.delachieve.com. Theme powered by WordPress.