Mănăstirea Nașterea, orașul lui Vladimir. egumenul Chiril

Atunci când, odată cu apariția perestroika a început să se întoarcă biserici și mănăstiri ale dintâi, era necesar să se depășească multe dintre dificultățile asociate cu evacuarea celor care au stabilit acolo în anii socialismului. Uneori, pentru aceasta este nevoie perseverență și chiar curaj. Este aceste calități și a luat starețul Vladimir Crăciun mănăstirii Abbot Chiril, pentru că el a trebuit să se ocupe cu atotputernică de organizare a KGB-ului de mai mulți ani a fost găzduit în incinta mănăstirii. Dar, mai întâi lucrurile primele.

Mănăstirea principală a Rusiei vechi

Una dintre cele mai vechi din țară , Vladimir Mănăstirea Nașterea Domnului la crearea în 1337 a Sfintei Treimi-Sergius Lavra a fost principalul centru al monahismului în Rusia de Nord-Est. Din cronicile antice se știe că a fost fondat la rândul său, a XII și XIII, prințul Vladimir, a zecea fiul lui Yuriya Dolgorukogo - Vsevolodom Yurevichem, primind pentru mulți copii, ea a produs lumina (12), poreclit Cuibul Big.

Se crede că Nașterea Domnului Mănăstirea din Vladimir provine de la data semne de carte în ea o biserică de piatră a Nașterii. Acest eveniment a avut loc, astfel cum reiese din manuscrise antice cunoscute sub numele de „Lavrentievskoy cronica“, în prezența Marelui Duce în august 1191 și toate împrejurimile sale.

de protecție a Marii

Când a apărut după ce biserica și mănăstirea, apoi Vsevolod-l patronată puternic, dezabona fraților ca stăpânire veșnică o mulțime de sate și a terenurilor agricole. În plus, Prințul a avut grijă de organizarea și viața internă a mănăstirii. El a fost implicat direct din primele zile de viață comună a fost stabilită la mănăstire - ordinea în care nici unul dintre locuitorii au avut nici o proprietate personală, și toate proprietate este deținută în mod colectiv. Ei au fost puse alternativ stareți episcopi Vladimirskie Simon și Mitrofan.

După ce a primit un astfel de început glorios în secolul următor Mânăstirea Nașterea dezvolta în mod activ și să consolideze poziția lor spirituală și materială. Este cunoscut faptul că, după invazia tătară a provocat mitropoliți ruși muta scaunul său din orașul devastat de la Kiev Vladimir, locul său de reședință, care le-au ales este mănăstire de Crăciun, ceea ce ia dat statutul unei catedrale. Ca urmare, în timpul domniei Ivana Groznogo mănăstirea a fost unul dintre primii în stat.

Invazia de Batu Khan

Cu toate acestea, în istoria mănăstirii erau pagini amare, amintirea care umple inima cu durere. În 1237 orașul a fost invadat Vladimir hoardele de nenumărate Batu Khan. Focul incendiu a ucis numeroase temple și turnuri. Locuitorii din oraș pentru cea mai mare parte au fost uciși sau înrobite.

Nu este cruțat partea probleme și Mănăstirea Nașterea. La mâinile nomazilor a fost martirizat gestiona în acei ani Arhimandritul Pahomie și toți frații. Și numeroase clădiri construite de-a lungul anilor, tătarii jefuite și arse. Când fumul eliminate incendiile, și trupurile călugărilor și Abbot lor au fost îngropate, apoi a trebuit să re-înceapă îmbunătățirea vieții monahale.

Manastirea - un loc de înmormântare Aleksandra Nevskogo

De atunci, evenimentul istoric izbitoare a fost înmormântarea aici Marelui Prinț Aleksandra Nevskogo, care a murit în 1263 în Gorodets, unde locuia, întorcându-se de la Hoardei. Corpul său a fost plasat în cripta, aranjate în Biserica Nașterii Mănăstirii. Din cauza acestei după transferul tronului lui Vladimir la Moscova (1325), Mănăstirea Nașterea a primit în mod regulat de conducătorii Rusiei, care au dorit să-și onoreze memoria strămoșul său ilustru, contribuții generoase. Acest lucru va sprijini dezvoltarea în continuare și prosperitate.

stareți de participare la afacerile publice

Starea Manastirea a crescut în mod constant, și, ca rezultat, în 1598, atunci când problema alegerii tronului unui nou suveran în locul defunctului Fodora Ioannovicha, Abbot lui Varlaam a fost chemat la Moscova și a devenit unul dintre semnatarii scrisorii, care a deschis calea domniei lui Boris Godunov.

M-am dus în jos în istorie și următorul stareț - arhimandritul Isaia. În timpul necazurilor, el ar putea servi, și False Dmitri I, devenind în 1605 duhovnicul său, și de a câștiga aprecierea primul Romanovilor - tarului Mikhail Fedorovich, punând semnătura sa la alegerea de Merit. Atunci când, în iunie 1619 la Catedrala Adormirii Kremlin a avut loc ceremonia de plasare tronul patriarhal Mitropolitul Filaret (Romanov) - tatăl ales șase ani în urmă, împărat, arhimandritul Isaia a fost unul dintre principalii participanți.

Coborârea statutului mănăstirii

În secolul al XVI-lea mănăstirea Nașterea Domnului a fost forțat să renunțe la poziția lor dominantă printre alte mănăstiri rusești, pe care a deținut până atunci. În 1561 a venit un decret al tarul Ivan cel Groaznic, care este acum printre principalele mănăstiri rusești trebuie să fie luate în considerare Sfânta Treime-Sergius Lavra. Astfel, mănăstirea Vladimir a devenit un rang inferior și a avut loc al doilea.

Acest statut a fost păstrat pentru el până la apariția în St. Petersburg Alexander Nevsky Manastirea, care, potrivit decretului lui Petru I, le-a mutat la a treia poziție. Cu toate acestea, ea a dat călugărilor posibilitatea de a practica încă o dată într-una dintre cele mai mari virtuților creștine - smerenia.

In timpul domniei pios diocezei împărăteasa Elisabeta Vladimir a fost format, iar mănăstirea de Crăciun a devenit sediul capului său - Mitropolitul Platon. Ca o reședință mitropolitană, a durat până în 1789, când a fost stabilit eparhie Vladimir-Suzdal, și toți conducătorii ulterioare plasate reședința în Suzdal.

Pierderea monumentului arhitectural

În secolul următor, mai precis în 1869, mănăstirea și-a pierdut una dintre principalele atracții ale sale - care vechiul, construit din nou în perioada de pre-mongole, Biserica Nașterii Domnului. Faptul că câțiva ani înainte de această mănăstire a fost vizitat de împăratul Alexandru al II-lea și, privindu-l, a văzut că biserica a fost în mod clar nevoie de restaurare.

aparentelor bune intentii, dar au ceva, după cum știți, și căptușită drumul spre iad. Ca urmare, biserica, odată ce a rezistat hoarda tătară, era lipsit de putere împotriva prostiei umane. S-au găsit nu oficial zelos, care a ordonat să-l demoleze, odată ce aceasta a cauzat plângeri din partea persoanelor de cea mai mare, și pe locul gol pentru a construi unul nou. Când împăratul a aflat de acest lucru, atunci nimic nu poate fi corectată.

secol Apocalipsa XX

După Revoluția din Octombrie mănăstirea de mai mulți ani, a devenit un loc care a găzduit prima CEKA și apoi, succesiv OGPU, NKVD și în cele din urmă KGB. Aici este o clădire a centrului de detenție. În timpul perioadei represiunilor staliniste, de la douăzeci până la mijlocul cincizeci de ani, cu zidurile monahale puternice de execuții în masă și înmormântările victimelor terorii. Ororile invaziei din Batu, care a vizitat aici în urmă cu șapte sute de ani, pălește în comparație cu coșmarul sângeros, care mi-a făcut un popor câștigător.

Reveniți la normal

În anii perestroikăi mănăstiri Vladimir, precum și alte mănăstiri din Rusia, a început calea grea de renaștere. În 1991 sa întors la biserică și teritoriul Nașterii mănăstirii, se depășind departamentul KGB. Frații monastice nou formate, în frunte cu egumenul Chiril (Surkov), a făcut o treabă excelentă și ușor pentru a restabili ceea ce a fost de-a lungul anilor regimului totalitar distrus sau reconstruite, astfel încât și-a pierdut caracterul său istoric.

În acest călugări chestiune dificilă asistați în calitate de organizații publice din oraș, și laici obișnuiți, pentru bolevshie suflet profanat altare. Faptul că munca pe termen lung a fost un succes, iar viața monahală din nou a intrat în direcția lui, marele merit al egumenul Chiril - maestru prudentă și înțeleaptă a mentorului spiritual al călugărilor.