„Pentru fiecare în funcție de nevoile sale, de la fiecare în funcție de capacitatea“ - sloganul principal al comunismului

comunismul științific în Uniunea Sovietică a fost subiectul, obligatoriu pentru toți elevii din învățământul superior. Cadrele didactice care se specializează într-un raport pentru a postulatelor sale mintea generației tinere, considerată disciplina sa principală, fără știrea care orice persoană tânără profesională considerată neluminate și nu suficient de educat. În plus, fiecare absolvent student a trebuit să învețe articolul din Constituția sovietică, care stabilește principiile de bază ale comunismului, obiectivul prețuite al societății sovietice. Dar , înainte de a fi avut încă să ajungă, atâta timp cât oamenii trăiesc în condiții de socialism dezvoltate.

Rolul banilor

Banii în socialism nu a fost anulat, toate dornici de a face bani. Sa presupus că una mai multe dintre ele, lucrările mai bune, și, prin urmare, beneficiile se bazează. Fazele superioare de dezvoltare a relațiilor publice , a proclamat socialismului și comunismului. Diferențele dintre aceste formațiuni, cu toate acestea, au fost foarte grave. Înțelegerea societății lor a variat de la primitivă (nici bani, să ia într-un magazin pe care doriți) la extrem științifice (crearea omului nou, add-bază, materialul și baza tehnică, și așa mai departe.). promotori ai sarcina a fost dificilă - a trebuit să găsească o cale de mijloc, pentru că masele nu sunt deținute în cea mai mare parte „știința tuturor științelor“, iar ei au fost principala țintă a propagandei. Cel mai simplu principiu al vieții moderne a afirmat, în constituția „stalinist“. Se precizează în mod clar că fiecare lucrare este necesară pentru cele mai bune de abilitățile lor, și vor fi răsplătiți în funcție de cauza comună a lucrării încorporate. Despre cum postulat formulată de viață sovietică și în legea principală din 1977.

surse

Chiar și susținătorii cei mai devotați ai marxismului au fost forțați să recunoască că ideile comuniste nu a apărut în mintea strălucitoare a autorului teoriei cele mai progresiste, și au fost rezultatul sintezei de „trei piloni“, preluate din „trei surse“, așa cum a spus asta într-una din lucrările sale VI . Lenin. Unul dintre cheie științei dătător de viață a devenit socialismului utopic, al cărui fondator a fost sociologul și filozoful francez Saint-Simon. Este să-l datorăm foarte cunoscut expresia care a devenit motto-ul ordinii mondiale socialiste :. „Pentru fiecare în funcție de activitatea sa, de la fiecare în funcție de capacitatea sa“ Anterior, Saint-Simon, și același Blank Lui a scris într-un articol despre organizarea muncii (1840). Și înainte ca o distribuire corectă a produsului predicat Morelli ( „Codul naturii ...“, 1755). Karl Marx a citat Saint-Simon în „Critica Programului de la Gotha“, în 1875.

Noul Testament și principiul „fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare în funcție de capacitatea sa“

Dacă faci cercetare, progresul gândirii umane în ceea ce privește proporționalitatea contribuției forței de muncă a primit beneficii, puteți fi siguri că parafrazat motto-ul marxiștilor este chiar și în „Noul Testament“, care declară că toată lumea ar trebui să primească ceea ce este nevoie. Practic este același lucru ca și „fiecăruia după nevoi, de la fiecare în funcție de capacitatea sa.“ Singura diferență în formularea. Astfel, sloganul unei societăți comuniste formulată iubirea creștină Noul Testament în detrimentul dreptății sociale.

Ce se poate face cu proprietatea?

Distincția cheie a socialismului de la capitalism este inerent în sistemul social de proprietate asupra mijloacelor de producție. Orice întreprindere privată este luată în considerare în acest caz, exploatarea omului de către om și se pedepsește conform legii de procedură penală. atunci când socialismul public este cea care aparține statului. Și utopic idealist ca Thomas More și Anri De Saint-Simon, precum și mai aproape de noi cronologic Marx și Engels credea că fiecare moșie în societatea umană ideală este inacceptabilă. In afara de stat sub comunism este condamnat la dispariție din cauza inutilitatea. Astfel, atât guvernul privat și personale, precum și proprietatea publică și trebuie să-și piardă complet înțeles. Putem doar specula cu privire la ce structura va fi angajată în distribuția bogăției.

triplă provocare ca o oglindă a revoluției

Marxism-leninism a subliniat faptul că aveți nevoie pentru a rezolva o sarcină triună pentru o tranziție de succes la o formațiune socială mai mare. Pentru a evita disputele apar în diviziunea produsului social, este nevoie de o abundență absolută, în care beneficiile vor fi atât de mult încât acestea au suficient pentru toată lumea, și va rămâne din nou. În continuare nu este toată lumea poate înțelege punctul cu privire la formarea de relații sociale specifice, care sunt unice pentru comunism. Și nu mai clar de-a treia componentă a sarcinii triunice este de a crea un nou om, care transcende orice formă de pasiune, el nu are nevoie de lux, el este suficient de conținut, trebuie doar să se gândească la beneficiile societății. Asta e atunci când toate cele trei piese de vin împreună, în același moment ce treci linia de demarcație între socialism și comunism. Diferențele în abordarea de rezolvare a trei cele observate au fost în diferite țări, din Rusia Sovietică în Cambodgia. Fără succes, nici unul dintre experimente îndrăznețe.

Teoria și practica

Comunismul, poporul sovietic au așteptat încă de la începutul anilor șaizeci. Potrivit promisiunea primului secretar al PCUS N. S. Hruscheva, în anul lui optzecea ca un întreg, vom crea condițiile în care compania va începe să trăiască în conformitate cu principiul „fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare în funcție de capacitatea sa.“ Acest lucru nu sa întâmplat imediat, din trei motive, principiile relevante ale celor trei sarcină triplă. Dacă în anul optzecea al secolului XX în Uniunea Sovietică ar fi început să împartă produsul social, conflictul-problema nu s-ar încheiat. Acest lucru a fost confirmat un pic mai târziu, în timpul privatizării în masă în anii nouăzeci. În ceea ce privește, de asemenea, deoarece nu sa întâmplat, să nu mai vorbim despre omul nou ... Din moment ce sa întâmplat foarte strâns. Ți-e foame pentru bogăția materială a foștilor cetățeni ai unei țări mare au fost în strânsoarea ideologia opusă, predicare lăcomie. A fost capabil să realizeze dorința de îmbogățire nu este totul.

Ca rezultat,

societatea comunistă a intrat în istoria omenirii ca fiind una dintre cele mai mari proiecte nerealizate. Scala încearcă o transformare radicală a principiilor stabilite anterior de organizare socială în Rusia sovietică a fost fără precedent. Modul de vârstă veche a noului guvern sa rupt, iar în locul lor a construit un sistem străin de natura umană, în predicarea cuvântului universal egalitatea, dar, în realitate, odată ce populația să împartă în „superior“ și „inferior“. În primii ani de după revoluție, locuitorii de la Kremlin a început să se gândească serios la ce fel de garaj regal mai stă bine rangul ocupat de membrul de partid. O astfel de situație nu ar putea duce la prăbușirea sistemului socialist într-o perioadă scurtă de timp istoric.

Principiul cel mai de succes al „fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare în funcție de capacitatea sa“ se observă în kibbutz, ferme comunitare, stabilite pe teritoriul statului Israel. Oricare dintre locuitorii acestei așezări poate cere să-i furnizeze orice obiect de uz casnic, argumentând că acesta a apărut nevoie. Decizia luată de președinte. Să respecte o cerere nu întotdeauna.