Filosof Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici: biografie, contribuție la știință, cărți

Orientalist, filosof, savant, scriitor, și fondator al școlii semiotice Pyatigorsk Alexander Moiseevici sa născut la Moscova , în 1929. În timpul războiului a fost evacuat la Nizhny Tagil. A absolvit Universitatea de Stat din Moscova (Facultatea de Filosofie), a predat timp de mai mulți ani la Stalingrad în liceu, iar din 1956 a lucrat la Institutul de Studii Orientale, sub conducerea lui Yu. N. Reriha, unde a susținut teza sa despre istoria literaturii medievale. Următoarea Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici studiat semiotica in studiu, Universitatea din Tartu.

Biografie, cărți

Orașul natal pentru Aleksandra Pyatigorskogo a fost întotdeauna Moscova, orașul în care sa născut la 30 ianuarie 1929. Familia lui a fost educat și inteligent, malchku a dat o educație excelentă. Tatăl, un inginer producator de otel proeminent, timp de mulți ani, instruiți în Germania și Anglia, în direcția guvernului sovietic. Familie a petrecut războiul din Nizhny Tagil, în cazul în care, la vârsta de unsprezece ani Aleksandr Pyatigorsky a început să lucreze la fabrica.

În 1951 a absolvit Facultatea de Filosofie a Universității de Stat din Moscova și a fost trimis la Stalingrad, unde a predat la școală. In 1973, el a părăsit țara și sa stabilit în Anglia, unde a predat la Universitatea din Londra și a participat la diverse programe de televiziune și de radio. El a scris mai multe cărți de artă și a publicat o cantitate incredibila de colecții proprii de articole științifice. Principalele lucrări de artă din lista de mai jos.

• „Filozofia aleii.“ Londra 1989.
• „Amintiți-vă de om ciudat.“ Moscova, 1999.
• "Tales and Dreams". Moscova, 2001.
• „oameni vechi din oraș.“ Moscova, 2001.
• „Gândirea și vizionarea.“ Riga 2002.
• „Conversație neîncetat.“ Moscova, 2004.
• „Filosof gratuit Pyatigorsk“. St. Petersburg, 2015.

familie

Tatăl filozofului Pyatigorsk - Protejat Moses Gdalevich sovietic, Techie, care știa totul despre metale și oțel, a învățat în liceu, să urmărească știință și practică, pentru a învăța din experiența în fabrici din Germania si Anglia. Apropo, nimeni în familie, inclusiv Moise însuși Pyatigorsk, represiune nu a fost niciodată, în ciuda originii, statutul social, naționalitatea (evreii) și pentru o lungă ședere în străinătate. Omul a fost pe o viață de sănătate foarte bună, doar o jumătate de an nu a trăit până la o sută de ani. Comparativ cu tatăl său, a murit tânăr Aleksandr Moiseevici Pyatigorsky. Data nașterii și data morții sunt separate unul de altul la optzeci și unu de ani. Mama nu a fost de la oameni de știință, ci dintr-o familie foarte celebru de avere, dar, de asemenea, în conformitate cu Alexander Moiseevici, „a murit tânăr“ - ea a fost doar optzeci-șapte.

activităţi în aer liber

Din 1960, a început să publice cartea sa, mai întâi în soavstorstve (deși autor de multe ori apar și pentru tot restul vieții). Implicat activ în Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici și activități în domeniul drepturilor omului, în cei 70 de ani au participat la mitinguri de susținere a mișcării disidente, inclusiv participanții - Ginzburg, Sinyavsky, Daniel. În 1973, el a fost în stare să emigreze în Germania, apoi - în Regatul Unit. Odată cu restructurarea Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici am început să primesc premii de la țară, care a plecat în urmă cu aproximativ treizeci de ani (de Andrei Bely Premiul pentru romanul său „Amintiți-vă de om ciudat“, premiul Institutului de Filosofie al RAS).

limbi bine cunoscute, în special rare, cum ar fi sanscrită și dialecte tibetane, traducere și budiste scripturile hinduse. El a scris mai multe romane și o mulțime de muncă de cercetare în acest domeniu. El a ținut prelegeri pe teme de filozofie politică în aproape peste tot în lume, fiind profesor la Universitatea din Londra. A jucat in filmul - „Vânătoarea de fluturi“, „Filosof a scăpat“, „aer curat libertatea“, „Hitler, Stalin, și Gurdjieff,“ „Shantrapa“. Aleksandr Moiseevici Pyatigorsky a murit la Londra, în 2009, de la insuficienta cardiaca.

budism

„Filozofia de nici un folos nimănui, și că este valoarea ei - așa spune Aleksandr Moiseevici Pyatigorsky -.. Este pentru că ea este demnă de atașamentele umane pe termen lung și foarte aproape“ În cei doi ani înainte de moartea sa, scriitorul a vizitat Moscova două săptămâni au citit în cursurile școlare New Economic de filosofie budistă. Elevii au învățat foarte mult. Despre modul în care combină conștiința complicat budiste și știință.

Alexander M. multe cursuri dedicate în India. Este aici perfecționată matematică: calcul inventat pozitional, a introdus utilizarea de la zero. Cu toate acestea, propriile școli de științe naturale la indieni acolo, deoarece direcția conștiinței lor, înțelege profund lingvistică, psihologie, matematică, este foarte diferit de, de exemplu, aceeași grecii din timpul lui Aristotel. Ei nu sunt atât de interesați să se angajeze într-un dispozitiv de organele interne ale oamenilor și animalelor. De asemenea, câteva dintre ele au ocupat componentele munți, mlaștini și junglele. Aleksandr Moiseevici Pyatigorsky, vederi filozofice care foarte viu conturate în aceste prelegeri interesante, a considerat că nici o cultură nu ar trebui să facă ceva unul, deoarece aceasta va duce inevitabil la degenerarea națiunii.

Jos cu inerție!

Filosof Alexander Piatigorsky, a cărui biografie este în strânsă legătură cu studiul învățăturilor tibetane, consideră exhaustiv cunoașterea științifică a lumii naturale în budism. Din punct de vedere al Lamas tibetane, în linii mari, educat, multe dialecte în cunoștință de limba lor precum și sanscrita, mongol, chineză, engleză, citind multe cărți științifice, chiar și Darwin, în ciuda geniului său, extrem de intelectual nedezvoltate. Dar aceste aceiași fizicieni și matematicieni britanici au fost Lamas apropiate, iar inteligenta lor a primit de la gura lor, cel mai mare rating.

filosofi și istorici europeni, în ciuda faptului că toate acestea au fost anulate de către oamenii de știință, au fost de asemenea recunoscute de către persoane mediocre. Dezvoltare filozof înțeles Aleksandr Moiseevici Pyatigorsky, este în primul rând în libertate: în primul rând, capacitatea de a găsi propriul său răspuns la întrebarea, sau propria soluție la problema, și în al doilea rând, capacitatea de a abandona imediat varianta găsită în favoarea noului. Aceasta este, respinge întreaga lume inerția comunale și colectivă. genetica moderne, matematica si fizica, de asemenea, a început să vină treptat la o astfel de viziune asupra lumii.

condiție specificată

Alexander Piatigorsky, a cărui biografie include numeroase călătorii cu studiul de o varietate de postulate ontologice, a crezut că a fost în secolul al XVII-lea, toată Europa, inclusiv naturale, știința a intrat în noul său și mai favorabil pentru perioada de descoperire. Naturalist, ca un om de știință, inițial nu este liber, cercetarea sa este de obicei constrânsă de un număr foarte mare, având în vedere natura lucrurilor, și pentru că de multe ori incepe sa „danseze pe aragaz.“

Dar filosofii sunt libere, ele sunt date nimic Nu ezita, și pot începe din orice punct al cunoașterii, pe care le vor. În plus, filosofii nu apăsați axioma vechi de secole a stabilit, pentru că subiectul ca atare, chiar și în universitățile nu a fost studiată. Inclusiv școlile antice ale filozofiei.

devenire

Sub filosofia gânditorilor europeni au implicat drept, teologie, și Studii biblice mai târziu, ebraică și latină (ca o limbă reală, care este utilizat pe scară largă, până la Renaștere). La acest set de medicament adăugat în cele din urmă. Toate aceste științe umanitare, dar filozofia pura nu a fost printre ei, a fost format în timpurile moderne. Numai în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, a fost primul scaun al filozofiei academice din Edinburgh. Pentru un loc pe ea a încercat David Hume și Adam Smith. Și apoi a mers la Kant, Fichte, Hegel, după care a luat în cele din urmă sub forma filosofiei ca un subiect de studiu. Dar Budiștii filozofat întotdeauna așa cum se explică în prelegerile lui Alexander Piatigorsky. Aceasta a fost baza educației lor.

nu o știință

Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici, cărți care nu sunt dedicate în principal filozofiei, niciodată obosit de a spune că nu este în lista de știință de înaltă calitate. El a fost convins că filozofia - aceasta nu este o știință. „În panteonul științei - scria el - el nu este o ierarhie pe verticală, ci mai degrabă un anumit volum sau spațiu umplut cu nimic altceva, dar este în cazul în care cultura unei filozofii loc ocupă ....“

În cele din urmă, nici o filozofie, omenirea poate supraviețui perfect. Acest lucru nu este valabil, de exemplu, despre medicina.

Un matematician? O fizica?

Chiar si fizica, necesitatea care apare numai la un anumit rândul său de vedere, atunci când exagerat, iar sensul și semnificația a ceea ce aduce oamenilor, umanitatea nu este atât de necesar, așa cum se presupune de obicei. Teoria finală în fizică nu este posibilă, deoarece procesul de gândire în om nu poate fi definitivă. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici, biografie care este compus din „reflecție regulate și reflecție asupra gândului“ Sunt sigur că teoria finală care dorește să dezvolte mulți oameni de știință - această aiureală, cum ar fi crearea societății absolut corect, finală și la nivel mondial. omenirea a plătit în mod repetat scump (comunismul, de exemplu), dar oamenii nu se va ajunge la idila nu va fi posibil pentru această utopie. Căutarea arată că omenirea este imposibil de atins nu numai pe partea de sus a capacităților lor intelectuale, ci, dimpotrivă, mai aproape de partea de sus, deoarece continuă să născocești întreprindere, evident, imposibil de realizat. Potrivit filozofului, nu este rău, la fel de perfect ca și cel mai important criteriu de corectitudine - care a fost în cazul în care să meargă pe drum a fost interesant.

expunând postulate

om Needucați, potrivit Pyatigorsk, poate fi un filozof, dar este extrem de improbabil. Nici unul de gândire interesant nu pornește de la zero. Un om nici o filozofie poate fi angajată fără propria lor filozofie. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici, a cărui soție toți ai lui iubit enorm de mult pentru a se închina, cu toate acestea, refuză abilități filosofice jumătate frumoase.

Ca erou susținut de articolul nostru: femeile, în opinia sa, este mult mai dificil de a bate vântul, și filozofie absolut inutilă. Cu toate acestea, atât bărbați cât nu este tot ce este ciudat. Acesta este, în general, un lucru rar - și în rândul femeilor, și printre oameni, și printre crocodili. Pentru a face acest lucru, trebuie să fie anormale, cum ar fi atunci când ultimul bani o persoană cumpără o bomboană, nu pâine. Filosofie - urmărirea non-existente, care este mai bună decât bine. Iar faptul că oamenii ar trebui să fie fericit, expresie iresponsabil și extrem de dăunătoare. Poate unul dintre sarcina câteva reală a filozofiei - pentru a distruge o astfel de plan postulate comune.

Lingvistică și semiotică

Relativ la educația științifică Pyatigorsk a scris și a vorbit extrem de interesant. De exemplu, cazul. Filozoful în primul rând Ele reflecta asupra limbii și însoțitorul său, prin urmare, filosofia este foarte strâns legată de sociologie și lingvistică. Mulți vorbitori încep discursul lor cu cuvintele: „este clar că ...“ sau „toată lumea știe că ...“. Aceasta este o minciună. Nimic evident. Totul depinde de iminența noastră „Dorința-nu vreau.“ Normal pentru un om - nu cred și nu știu nimic. Nici unul dintre acestea nu a fost încă murit. Cine, de exemplu, își amintește acum marii lingviști ai faimos peste tot în lume, „cuibul Moscovei“? oamenii normali rus nimeni nu știu numele: Starostin, Klimov, Yakovlev și Polivanov, Abaev ... Și în Occident lăudată lingviști ruși. Ei știu totul și Jacobson, Reformată, și Zalizniak. Există muzee dedicate acestor oameni, să regândească limba rusă. Aceste aspecte sunt dedicate mai multe cursuri oferite în universitățile din Rusia Aleksandr Moiseevici Pyatigorsky. Fotografia unor întâlniri cu studenții este atașat.

Semiotica Alexander Piatigorsky a lucrat exclusiv ca filosof. Deși teoria sa în acest domeniu, el nu a fost, el a folosit ca un instrument pentru a ajuta la a expune problemele în științele învecinate. El credea că ca o filozofie, este inutil, ca semiotica - aceasta este pură teorie, dar în știință este ceva aplicare mai util: reguli practice O prognozis experiment. Imediat el a precizat că semiotica poate ajuta să reflecte în orice zonă.

La Limbă și petrecere a timpului liber

Cele mai multe dintre toate, Pyatigorsk abundența supărat argoului în discursul atât studenților, rusă și engleză. Și cei ai căror părinți - oameni cu studii superioare, care au fost crescuți în erou literar. Și se dovedește că limba de, să zicem, în Rusia, cel mai bine conservat al tuturor copiilor jumătate de oameni educați - fabrică ingineri șefi sau majors de artilerie.

El vede degenerarea limbii, nu ajunge în partea de jos și de sus, inclusiv profesorii universitari, și citează numeroase exemple din propria experiență. Filosofa, de obicei, oameni care au timp liber. Cei mai buni gânditori sunt obținute de la cei care au avut mult timp liber. Același lucru se aplică culturii și științei, care este, de asemenea, imposibil de a face adevărate pe fugă. Aveti nevoie de antrenor din trecut, mai degrabă decât o Superjet modernă.

un pic de un personal

După ce a emigra în Londra, la începutul anilor '70, el a scris că opresiunea în Uniunea Sovietică în legătură cu acesta - mitul, nonsens și nu este adevărat. El a vrut doar să trăiască în lume, dar nu în aceeași țară. Și sa întâmplat. El a părăsit filosoful cu fiul său din prima căsătorie și un copil de-al doilea. Soție tânără, deja însărcinată din nou, a fost prea aproape. După o perioadă scurtă de timp, și părinții lui au aderat la familia la Londra. Apoi sa căsătorit a treia oară și a început să aducă mulți nepoți. Aici acest lucru a fost Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevici. Viața personală a fost petrecut în dragoste reciprocă, cu toate soțiile lor și distinsă familie bunăstarea generală, în ciuda mai multor căsătorii. Probabil din oțel de bunăstare motiv iubitoare și vitalitatea.