Modele generale de apariție a statului, semnele sale

Procesul de formare reprezintă starea de tranziție a societății umane din sistem primitiv pas spre civilizație. Aceasta diferă destul de o durată lungă. Luați în considerare în continuare, care sunt modele comune de apariție și dezvoltare a statului.

Prenatală și ordinea nașterii

modele comune de apariție a statului și a drepturilor derivate de istorici în studiul de etape care au avut loc în societatea încă din cele mai vechi timpuri. În epoca de piatră a fost extins de colectare, pescuit, vânătoare, proprietate comună. Aproximativ 40 de mii. BC. e. a apărut sistemul de clan. Oamenii au învățat să producă foc, unelte inventate, a început să se formeze vorbirea articulată.

Pentru 6-5000. BC. e. Societatea sa mutat de la vânătoare și cules la elementele de bază Crafts și agricultură elementar. Din acel moment, am început să apară legile generale ale originii, dezvoltarea și funcționarea statului.

Dependența reciprocă a persoanelor

Cu totul din ce în ce mai clară diviziune a muncii a lungul timpului. Ca o formă separată de activitate socială a început treptat să iasă în evidență bovine. A fost separat de comerțul agricol. Mai târziu, comercianții - oamenii care sunt angajate exclusiv de schimb. În acest stadiu de dezvoltare a societății a crescut dependența indivizilor unul față de celălalt. Am început să formeze comunitatea primitivă. Acesta a acționat ca un fel de rude colective care au avut un strămoș comun și care duc o gospodărie comună.

matriarhat

Între clanul rolul dominant jucat de femei. Ea a fost implicat în colectarea, fabricarea de ustensile și articole de îmbrăcăminte, educația copiilor. Femeile au fost homemakers. Bărbații au fost în principal angajate în vânătoare. Unul dintre motivele pentru stabilirea matriarhat a fost imposibil să se stabilească paternitatea copiilor. Prin urmare, moștenirea a trecut prin linia maternă.

Descompunerea mod primitiv de viață

Având în vedere legile generale ale originii, dezvoltarea statului, este necesar să se acorde o atenție la schimbări în structura socială a oamenilor din vechime. În multe feluri, ele au cauzat etapele ulterioare ale formării civilizației. Odată cu apariția agriculturii și creșterea animalelor a crescut în mod semnificativ rolul bărbaților. Din acel moment a început expansiunea comunității primitive. Ea a fost însoțită de:

1. Apariția acumulării produsului surplus și diferențierea stratificării proprietății.
2. Apariția necesitatea unui număr mare de forță de muncă pentru câmpurile de creștere a animalelor și de prelucrare. Acest lucru a dus la o schimbare a obiectivelor de război. Lupte a început purtat nu pentru protecție, ci pentru jaf. Efectuarea raiduri pe teritoriul celuilalt, oamenii au luat prizonieri, apoi transformându-le în sclavi.
3. Izolarea familiilor individuale.

Specificitatea de control

În cele mai vechi timpuri, puterea a fost în adunarea generală a bărbaților adulți. Ei au rezolvat problemele de pedeapsă pentru diverse infracțiuni, membri ai tribului de management, productie, distributie. La întâlnirile liderilor tribali și bătrâni au fost acordate privilegii administrative. În acest caz, puterea de oameni care se afla în fruntea familiei, Warlords ales în război, bazată pe autoritate și respect pentru el lor.

Consiliul Bătrânilor a condus tribul. În acest caz, orice beneficii nu au avut lideri. Ei împreună cu alți compatrioți de a lucra, a primit aceeași cotă din prada de război. Drepturile și obligațiile membrilor din genul nu sunt, de asemenea, diferite. În această etapă, cooperare, ajutor reciproc, membri ai tribului unitate pentru a aborda diverse probleme fără confruntări serioase.

Colapsul de rudenie

Motivele și legile generale de apariție a punctului de stat la o conștientizare treptată cu privire la importanța bunei guvernări și a conducerii. Treptat a început să se separe funcțiile guvernamentale. Am început să se formeze domenii precum guvernarea, lideri militari, activități religioase. A existat o birocrație tribală. Acesta a avut ca scop satisfacerea nu numai interesul comun, dar, de asemenea, de propriul grup, de clasă,.

Cauzele comune și a modelelor de apariție a statului în această perioadă studiată L. Morgan. El a menționat că birocrația tribală a dat naștere unui regim de democrație militară. Societatea a început să se formeze un puternic lideri de guvern. Cu toate acestea, prezentele elemente de lucru în echipă.

Nevoia de autoritățile publice

Omenirea este la un moment dat a ajuns să înțeleagă necesitatea formării unui calitativ nouă organizație capabilă să păstreze și să asigure viața întregii societăți ca un singur organism. Astfel, a început să se formeze o autoritate publică. Ea a fost pe treapta de sus, includ un grup special de persoane angajate exclusiv operat și au avut posibilitatea de a aplica coerciției organizate. Acest tip de guvern a apărut în Africa de Nord și Asia de Sud. Printre ei, în special, pot fi identificate în India, Babilon, China, Dr. Egipt, Asiria, Persia.

Motivele și legile generale ale apariției statului

Având în vedere informațiile furnizate de mai sus, puteți trage câteva concluzii. Motivele și legile generale ale apariției statului în funcție de următorii factori:

• Necesitatea de a îmbunătăți guvernanța. Acest lucru sa datorat creșterii complexității vieții în legătură cu diviziunea muncii, extinderea afacerilor economice, o schimbare în distribuția valorilor, o creștere a populației, separându-l în grupuri eterogene.
• Necesitatea de a menține ordinea în trib. Aceasta a oferit stabilitate socială, care se realizează prin introducerea unor standarde obligatorii pentru toți.

modele generale și predictori de stat sunt, de asemenea, legată de necesitatea de a suprima nemulțumirea maselor exploatate, și în același timp să protejeze teritoriul său. Rezistența apărut în legătură cu pachetul de trib în clase separate. Războiul astfel organizat nu numai pentru apărare, dar, de asemenea, pentru a capta noi teritorii și prizonieri.

modele comune de apariție a statului, pe scurt, au fost asociate în principal cu apariția de noi obiective în viață de oameni. Pentru a satisface nevoile tot mai mare a trebuit să fie formarea unui sistem fiabil și eficient de control.

modele generale de apariție a statului, semnele sale

Ca una dintre caracteristicile cheie ale educației timpurii a fost prezența așezărilor închise. Acestea sunt rămășițe ale sistemului tribal vechi, care a împiedicat formarea statalității. O trăsătură caracteristică a fost proprietatea colectivă pe scară largă. Proprietatea privată în timp ce există, de asemenea, dar ponderea lor a fost neglijabil.

În mod colectiv considerat un stat, templu, proprietate comună. De-a lungul timpului a suferit o schimbare fundamentală. În special, țarul și proprietatea templului a fost transferat la stat. puterea publică a devenit conferă preoți, funcționari, conducători ai valorilor materiale. Proprietatea treptată și stratificării sociale promovate abordarea integrată o anumită măsură, grupurile marginalizate. preoți din oțel de stand generali majore, aristocrați. Ei au părăsit clasa conducătoare. Țăranii și artizani au fost considerate liberi. Au existat, de asemenea, sclavi și a altor persoane dependente. Ca forma de bord efectuate în mod normal, despotism. La începutul anilor state a existat nelimitată de putere monarhică ereditară.

teorie

modele comune de apariție a statului și de drept studiate de către diferiți oameni de știință. Autorii a prezentat diferite teorii, dintre care cele mai frecvente sunt următoarele concepte:

1. Patriarhală.
2. Teologică.
3. Contractual.
4. Organic.
5. Teoria violenței.
6. Materialist.

Conceptul patriarhal

Adepții acestei teorii - Aristotel, Sf. Mihail, Sf. Vasile. În cadrul a prezentat următoarele idei:

1. Legile generale ale apariției statului asociată cu formarea familiei patriarhale, combinația lor și apariția satelor, care apoi sunt îmbinate împreună.

2. O persoană este considerată ca fiind un animal politic, pentru a intra în relații cu alte persoane pentru supraviețuire.

3. Statul este astfel prezentat ca urmare a relațiilor de familie. Puterea calugarului astfel tratat ca tatăl autorității (patriarhul).

teoria teologică

aderenții săi - Foma Akvinsky, Augustin de Hippo. În acest cadru, legile generale ale statului de apariție sunt asociate cu originea divină a lumii, al cărui scop servește la punerea în aplicare a beneficiului comun. Această teorie justifică regula clerului asupra puterii seculare. Fiecare persoană trebuie să ne smerim înaintea lui Dumnezeu, să se stabilească de stat, să se supună normelor sancționate de către biserică.

Aprobarea poziției dominante a clerului a fost realizată în conformitate cu conceptul de „două săbii“. Potrivit ei, biserica fără a avea capacitatea de a rezolva problemele pământești, să delege o parte din puterile sale de conducători, care, la rândul lor, acționează ca servitori și stăpâni ai altor persoane ei. Teoria teologică promovează ideea de eternitate și imutabilitatea autorităților publice. Din aceasta vine afirmarea necesității de a păstra în formă nemodificată toate instituțiile publice-juridice care există în societate.

conceptul de negociere

Această teorie a fost promovată Spinoza, Grocka, Rousseau, Hobbes, Kant, Radishchev Kozelskiy. Conceptul leagă legile generale de apariție a statului cu stabilirea și îmbunătățirea relațiilor contractuale, calitatea de membru în care este văzută ca un act de voință rațională. Asociația persoanelor fizice într-o singură uniune este considerată ca fiind o cerere naturală pentru justiție, ordine, libertate și conservarea rasei umane.

conceptul organic

Ea a promovat Aristotel și Platon. Acest concept identifică modele comune de apariție a statului cu procesele care au loc în corpul uman. În secolul al 19-lea Spencer a explicat ideea. El a subliniat că statul este un organism social. Se compune din indivizi. Fiecare persoană este identificată cu celulele corpului.

instituțiile de stat sunt asimilate, la rândul său, la părți ale corpului. Controalele sunt identificate cu creier, finanțe și comunicare - din sistemul circulator, legislația - cu sistemul nervos central și așa mai departe. La fel ca și corpul, statul se află sub influența timpului. Se pare (născut) crește, vârstele și moare.

Teoria violenței

Acesta a promovat Kautsky Gumplowicz Dühring. Conceptul leagă legile generale de apariție a stării ostilităților, subordonarea violentă, printre alte persoane. Oamenii câștigă noi teritorii, prizonieri capturați. Ei controlează zona se extinde, necesită un management. Pentru a pune în aplicare această sarcină sunt formate organisme ad-hoc, pentru a menține ordinea.

concepția materialistă

modele comune de apariție a statului (Revoluția neolitică) sunt reduse la factorii economici care au contribuit la împărțirea societății în clase cu interese opuse. Această teorie a fost prezentată de Marx. Ulterior, a fost dezvoltat de către Engels, Lenin și Plehanov. Ca bază de separare a oamenilor favorizează apariția proprietății private.

teoria Norman

In cadrul acestui concept, a explicat procesul de apariție a statului numit Rus. Trebuie spus că această teorie și este în prezent o chestiune de controverse. Conform conceptului, statul rus a apărut pe scena războaielor voievozilor pentru domeniile.

Normanists cred că rușii vechi nu au fost în măsură să formeze în mod independent controale. Ei au dus o luptă constantă pentru teritoriu. In plus, a existat un pericol constant din triburile vecine. Din cauza lipsei de unitate Rusichi interne nu au putut face față în mod eficient cu atacatorii. Ca rezultat, 862 au fost chemați la domnia vikingilor, Rurik, Sineus și truvor.

Formarea sistemului juridic

modele generale, cauzele statului și legea sunt foarte similare. Acest lucru se datorează naturii lor comune și relația istorică. În consecință, având în vedere originea dreptului, puteți , de asemenea , vorbi despre conceptele teologice, naturale, materialiste, și altele. Între timp, oamenii de știință au identificat o serie de teorii de bază. Printre acestea:

1. Conceptul istoric. Membrii săi au în vedere un sistem juridic nu ca urmare a funcționării statului, și sub forma unui produs, „spiritul național.“ standardele juridice au fost rezultatul îmbunătățirii tradițiilor și obiceiurilor care au dezvoltat pe parcursul mai multor secole. Funcțiile de stat includ monitorizarea și asigurarea celor mai eficiente sub forma unor norme de conduită cu caracter obligatoriu.
2. Conceptul de conciliere. Această teorie afirmă că sistemul juridic acționează ca un mijloc de raționalizare a relațiilor dintre asociațiile rivale de oameni.

Există un alt concept - de reglementare. Ea subliniază faptul că dreptul a apărut odată cu apariția necesității de a stabili o procedură uniformă de interacțiune în societate. Sistemul juridic a devenit un instrument versatil pentru crearea de reguli.