Poet persan și sufi Dzhalaladdin Rumi: O Biografie, creativitate

Dzhalaladdin Rumi - poet persan și sufi, care a trăit în secolul al XIII-lea. Pentru mulți, el este cunoscut sub numele de Mevlana. Acest salvie și mentor, a cărui învățătură a devenit un model de creștere morală. Pe biografia și lucrările acestui mare gânditor vom discuta în acest articol.

Ce este sufismul?

Pentru a începe, explica pe scurt de ce Rumi este considerat a fi un poet sufit. Faptul că sufi au fost numiți adepții sufismului, ezoterismului islamic, care a fost caracterizat de înaltă spiritualitate și asceză. Ea a apărut în secolul VII.

Dzhalaladdin Rumi: biografie

Locul de nastere al marelui poet în 1207 r în orașul Balkh, care a fost localizat în partea de nord a Afganistanul de azi. Bach al-Din Valad, tatăl său, a fost la acel moment cunoscut teologi. El însuși un adept spiritual și ideologic al celebrului mistic sufi și Al-Ghazali a considerat.

În 1215, familia Valad este forțat să fugă din orașul său natal, sub pretextul pelerinaj la Mecca. Faptul a fost că Rumi temut posibile represalii din partea Khorezm, împotriva politicilor predicatorului care a vorbit de multe ori.

Pe drumul spre Rum, călătorii a trebuit să facă o oprire în Nashapure. Aici toată familia sa întâlnit textier Firuddin Attar, un predicator celebru sufi și un profesor. Attar a văzut imediat în fiul său darul Valad de cuvinte, și el a prezis un viitor mare, nu numai ca poet, ci și ca un mentor spiritual. La despărțire, tânărul Rumi Firuddin a prezentat un cadou foarte valoros - „Cartea Secretelor“ Din moment ce nu este separat Jalaluddin niciodată durata de viață sunt stocate ca cel mai scump.

Relocarea în cameră

Există o poveste care a avut loc în Damasc. Ibn al-Arabi, celebrul profesor Sufi și văzând Rumi, care mergea în spatele tatălui său, a spus: „Uită-te la ocean, care urmează lac.“

Dzhalaladdin Rumi și familia sa pentru o lungă perioadă de timp după ce a plecat rătăcitor Balkh. În cele din urmă Valad a decis să rămână în orașul Konya, capitala Rom. În acei ani, acest oraș a devenit un refugiu pentru toți cei care au fugit din incursiunile mongole care au devastat teritoriul islamic. Deci, a existat o mulțime de poeți, oameni de știință, mistici și teologi.

Pentru o lungă perioadă de timp a locuit aici Rumi. Și în curând sa întâlnit cu un Sufi în vârstă numit Shams al-Din, ale cărui vederi au influențat în mare măsură formarea tânărului. S-ar putea aprinde Shams Jalal în inima cea mai cuprinzătoare și toate-out iubire mistică, care mai târziu a devenit baza poeziei sale.

Vedere asupra lui Rumi credința în Dumnezeu

Dzhalaladdin Rumi a petrecut mult timp vorbind cu Shams al-Din, care nu au ca primii adepți. Acesta a pus capăt acestei Sham a fost condamnat la moarte și uciși cu brutalitate.

durere incredibilă abătut asupra Rumi, care a pierdut cea mai apropiată persoană pentru ei înșiși. Acest lucru a condus la faptul că poetul a devenit și mai conștienți de realitate. Rămas singur cu durerea și moartea, poetul a simțit că o astfel de nedreptate și cruzime. El a fost început să chinuiască întrebări cu privire la modul în care echitabil, iubitor și Dumnezeu bun ar putea permite un astfel de rău să se întâmple pe pământ, pentru că el este supus tuturor, și nimic nu se întâmplă fără voia lui.

Din aceste gânduri începe treptat să formeze baza filozofiei Rumi. Poetul știe că Dumnezeu nu este nimic altceva decât dragostea lui Dumnezeu, care este prin natura fără margini și overpoweringly. Ca și alți adepți ai sufismului, Rumi atitudine extrem de negativă față de imaginația intelectuale. Prin urmare, el nu a mai vrut să imagini, și face o comparație între dragostea lui Dumnezeu și starea de ebrietate, ceea ce duce la extaz și nebunie. Rumi credea că numai nepasare adevărat, și merge dincolo de limitele obișnuite poate conduce o persoană la capacitatea adevărată și sobră, să se elibereze de cătușele de rațiune și inteligență.

Numai încredere nemărginită (procese de viață) existența poate permite unei persoane de a experimenta ușurința și libertatea de viață și de a înțelege că viața și tot ceea ce se întâmplă în ea, există în legile lor de neînțeles, care este logica, dar nu este supus mintea umană. Principalul lucru pe care trebuie să stăpânească un om - încrederea și acceptarea a ceea ce se întâmplă pentru ceea ce este, pentru că mintea întrebător, încercând să găsească un model, va prelua doar lipsa de sens, există o semnificație sacră profundă.

Problema voinței libere

Dzhalaladdin Rumi, cartea poetului este confirmată, gândit serios la problema voinței libere - dacă fiecare dintre noi are propriul său destin, care determină tot restul vieții noastre, sau viața unei persoane - o tabula rasa, pe care este posibil să se scrie istoria sa, ghidat numai de dorinta. Cu toate acestea, Rumi știa că nimeni nu este vreodată în stare să își rezolve disputele aderenții acestor puncte de vedere, ca de raționament logic imposibil de a găsi răspunsul adevărat. De aceea, poetul a crezut că această problemă ar trebui să fie mutat din zona minții în cazul în care „domină inima.“

Un om plin de iubire față de Dumnezeu și se unește în oceanul universal al vieții. După aceea, orice acțiune a comis, aceasta nu va aparține lui, aceasta ar fi venit de la ocean. În ciuda faptului că un om se consideră ceva separat, este încă un val de pe suprafața apei. Dar merită să privească în interior, să se întoarcă din exterior, încep să se concentreze pe centru în loc de la periferie, el va înțelege că tot ceea ce există este un întreg indivizibil și integral. iubire cuprinzătoare și atotcuprinzătoare a omului poate transforma atât de puternic încât problemele pe care l-au afectat, deoarece, dispar de la sine. El începe să se simtă unitate cu Ființa însăși, ceea ce îi dă un sentiment care poate fi descris ca „Eu sunt Dumnezeu.“

frățiile sufi

După moartea lui Shams Rumi a devenit un profesor într-o școală musulmană. Aici el se aplică pentru o nouă metodă de formare - introduce pe elevi în Coran, folosind tradiția sufi.

Atașat o mare importanță pentru canto, dans și muzică Dzhalaladdin Rumi. poeziile poetului reflectă punctul său de vedere al artei: muzica pe care părea să-i o reflectare a melodii ale sferelor cerești, ceea ce înseamnă marele mister al creației; dans derviș este personificarea dansul planetelor, umple universul cu bucurie și veselie.

Pe parcursul acestor ani, Rumi face sufi fraternității Maulaviya, în cazul în care fondatorul doctrinei acordă o mare importanță. Organizația va continua să existe după moartea poetului și sa răspândit treptat în tot Imperiul Otoman. În unele țări musulmane, ea există în ziua de azi. Frăția a acceptat tânărul care, după inițierea trebuie să trăiască într-o mănăstire de 3 ani.

moarte

Rumi a petrecut ultimii ani de activitate jurisprudențială și creația literară. Poetul a murit în 1273 la vârsta de 66 de ani, în orașul Konya.

Astăzi Dzhalaladdin Rumi recunoscut ca fiind cel mai mare mistic al tuturor timpurilor. Opiniile sale filosofice și învățăturile de bază au fost reflectate în poezie, pe care a considerat cel mai bun mod de a-și exprima recunoștința și iubirea divină.

Caracteristici de artă

Într-un fel sau altul, dar în primul rând a fost atât de Rumi. Liric „Divan“ include o varietate de genuri poetice Rubaie, gazelele, qasida. El le-a predicat ideea valorii vieții umane și formalismul negat, ritualismului și scolastică Rumi Dzhalaladdin. „Poemul despre sensul ascuns“, o parte dintr-o colecție de „Masnavi“, a reflectat cel mai clar aceste idei.

În ciuda faptului că poemele au fost scrise în cadrul idealism religios, ele sunt adesea numite sentimente revoluționare, și chiar spectacole ale maselor.

"Masnavi"

Nu atât de mult timp în urmă a apărut pe rafturile cărții „Calea transformărilor. parabole sufi „(Dzhalaladdin Rumi). Dar puțini oameni știu că acest lucru nu este un singur produs, ci doar o parte a marelui poem epic-didactică, de numerotare aproximativ 50.000 de versete, care se numește „Masnavi“. Traducerea înseamnă „cuplet“.

În această lucrare, sub forma unor povești avertisment cu digresiunile lirice și moralizator Rumi predicat ideile sale. „Masnavi“ ca un întreg poate fi numită o enciclopedie sufismului.

În poezie, nu există nici o poveste unică. Dar toate poveștile unite printr-o singură stare de spirit, care este exprimată în cuplete rimate, cu vârste cuprinse în același ritm.

„Masnavi“ este una dintre lucrările cele mai citite și respectate ale lumii musulmane. În ceea ce privește literatura mondială, poemul a adus Rumi din titlu de cel mai mare poet-panteist.

Dzhalaladdin Rumi: citate

Iată câteva citate poet:

• „Născut pentru a te croazieră. De ce ar trebui să se târască pentru o viață?“.
• „Nu-ți face griji. Toți cei pierduți vor veni înapoi la tine într-o formă diferită. "
• „Pentru a repeta cuvintele altora nu înseamnă a înțelege sensul lor.“

În ciuda secolului trecut, poezia și filosofia Rumi continuă să se bucure de o mare popularitate nu numai printre națiunile musulmane, ci și european.