Principiul de determinare a sensului vieții

Indiferent dacă persoana este interesată în întrebarea sensul vieții, sau nu, a vieții sale, cu toate acestea, depinde în întregime de acest aspect cheie, iar problema este determinată. Un alt lucru care este majoritatea oamenilor nu realizează. Și în zadar! Cu starea actuală a lumii, cu modificările globale iminente această întrebare nu poate fi ignorat. Dacă acorde o atenție la cât de rău recent oamenii încep să vă faceți griji cu privire la problema „cum să trăiască?“, Pentru a ține seama de numărul mare de posibile concepte, idei, în curs de dezvoltare tot felul de dezvoltare spirituală a societății, trebuie remarcat faptul că, fără o soluție radicală, la nivel mondial la problema sensului vieții, toate este puțin probabil să aibă un plin, și poate cădea foarte ușor în marginalitate. Trebuie înțeles în mod clar că principala și determinarea unei soluții la întrebarea „ce?“ Și „de ce?“. Numai dacă aceste întrebări de bază, putem determina pe deplin cu întrebarea „cum?“ Fonduri care nu sunt definite în mod clar definite scop distinct, utilizarea este puțin probabil să aducă, dar reprezintă un pericol considerabil ar putea fi ceea ce este revelat în istoria de mai mult decât suficient. Scopul definește mijloacele, și nu invers. De aceea, cel mai important și prioritar problema este problema a ceea ce este sensul vieții?

Principalul lucru în determinarea sensul vieții ca o singură persoană și a întregii omeniri este unghiul de vedere pe această temă. În acest sens, în primul rând, să ia în considerare principiul Ființa. Se înțelege că nu există nimic de la sine. Totul este interconectat, interdependente și este în interacțiune. Având în vedere că sensul vieții este, în general privit ca o problemă de sens, justificare,-obiectiv stabilirea prezenței umane în lume, în acest caz, avem nevoie de o înțelegere clară a ceea ce este lumea în primordială sa ca un singur set de manifest pentru noi procesul existențial. Înțelegerea că lumea este un singur sistem de informații, și forma structurală este determinată de relațiile cauză-efect, organizate pe principiul fractală face posibilă detectarea unei singure cauze generale, dând naștere la ființa lumii. Deoarece orice fenomen particular, orice entitate privată a lumii se datorează lanțului de ansamblu a proceselor cauzale care organizează sistematic mondială, este necesar să se țină seama de această structură cauzală, care datează din prima cauza. Sa concluzionat în prima cauza sensul original al procesului existențial în sine și sensul vieții umane, de asemenea, ca atare, este un fenomen al tuturor proceselor la nivel de spațiu. Dar , în scopul de a determina pe deplin problema a ceea ce este sensul vieții umane, ar trebui să fie clar definite cu înțelegerea că există o persoană.
În lucrarea sa „Natura lumii și sensul vieții“, am încercat să rezolve această problemă. Pentru aceasta a fost necesar să se separe în mod clar conceptul de Natură și Geneza ca o categorie filosofică, și de a determina relația dintre ele. Această abordare inversează de obicei, s-ar putea spune - vulgar, idei despre lume. Schimbarea plasează conceptul de realitate și iluzie. Ca rezultat, el a găsit esența elementului uman ca un primar de a fi, și vizita acest sens, elementul uman în lume, în mod individual și colectiv varianta este definita ca constiinta embriogenezei.
Poate că o dată prima lectură a acestui lucru ar putea avea dificultăți în a înțelege unele poziții și definiții. Cu toate acestea, în scopul de a facilita înțelegerea nevoii imaginilor. Prin urmare, pot recomanda pentru a citi în primul rând, „Reflecții cu privire la încercările de a răspunde la întrebări.“ În această lucrare, am încercat să aduc ceva de genul ilustrații figurative, oferind o idee despre relația dintre esență și existență, esența semantică a lumii naturale și umane în această lume. Puteți să acorde o atenție la alte lucrări legate de acest subiect, și fiind în contextul „natura lumii și sensul vieții“: „Adevărul evident“, „magic și vrăjitorie - definirea conceptelor“, „Evanghelia lui Ioan - o lectură atentă.“

Lucrările publicate pe site-ul - http://www.burdianov.net