Teoria contractului social - esența și istoria dezvoltării

Teoria contractului social, care a apărut în epoca filosofiei Luminilor, spune că un astfel de mecanism social ca stat a precedat starea naturală a omului. filosofilor avansate ale timpului, Hobbes, Rousseau și altele considerate naturale nelimitat libertate personală, dar unii dintre ei au considerat că această libertate este astfel opusă voinței oamenilor din jurul lor, și alții - că a fost baza pentru pacea societății primitive.

Teoria contractului social al Hobbes și a altor filosofi ai educației, de asemenea, implică faptul că apariția statului a fost rezultatul unui act juridic - de fapt, cel mai natural al contractului, care este o consecință a voinței oamenilor care au decis să vină cu mecanismul pentru comoditatea de viață și de a asigura o mai bună libertate. Este suficient revoluționar pentru vremea sa a fost ideea că puterea monarhului nu este de la Dumnezeu, ci de la oameni, și că sarcina sa principală ar trebui să fie, mai presus de toate, protecția libertăților cetățenilor. Cele mai multe pe deplin ideea exprimată în lucrările lui Paul Holbach. Potrivit scrierilor sale, ideea voinței sacre a monarhului și dreptul de a servi doar ca o scuză pentru a obține o putere necontrolată și puterea arbitrară. Adică, o parte a societății folosit de poziția sa privilegiată și a încălcat contractul natural. Folosind principiul discordie „divide et impera“, monarhi au semănat în rândul cetățenilor pentru a deveni conducătorul absolut. Capriciu monarhului a fost ridicată în statul de drept, și ei au denaturat dreptul natural al oamenilor în schimbare mintea lor și să semene semințele de imoralitate. Ideea lui a fost susținută de mulți filosofi ai educației la acel moment și, mai presus de toate, Radischev, în conformitate cu opinia că statul nu a fost creat la bunul plac al monarhului, și pentru o protecție mai eficientă a drepturilor asupriți.

Teoria contractului social de Locke a susținut că orice creație pașnică a statului a fost motivul pentru acordul dintre cetățeni și, prin urmare, ar trebui să fie singurul principiu al stabilirii statului.

Dar definesc cel mai clar conceptul de „teoria contractului social“ a dat filozoful Rousseau. Potrivit lui, sarcina principală a contractului social este constatarea acestei forme de unire între oameni, prin care fiecare se conecteze la toate, în timp ce doar el însuși se supune și rămâne liber personal. Statul ideal Russo - aceasta este puterea pe care cetățenii dau în mod voluntar o parte din libertățile lor , în scopul de a realiza binele public. Astfel, oamenii nu mai sunt o persoană, ci un fel de comunitate - persoană juridică (numită, de asemenea, o republică și comunitatea civilă). Un rol important jucat de legi corecte în această societate. Potrivit lui Rousseau sistem cel mai de dorit este de regulă directă de încredere. Numai o combinație a maselor poate trece legi care restricționează libertatea de dragul unui scop comun, și nici un suveran nu are dreptul să le încalci. teoria contractului social, de asemenea, spune că oamenii au dreptul de a rezista tirani, limitând drepturile lor legitime, iar ideea dreptului divin al monarhiei absolute - nu mai mult decât dorința de a monarh avid de putere lipsit de scrupule. Această idee a fost cu adevărat revoluționar pentru moment.

Rousseau a susținut că puterea suverană, bazată pe dragostea cetățenilor săi bune, dar numai în mod condiționat, și nu poate fi cauza drepturilor sale speciale. În plus, orice suveran în exercitarea puterii va tinde să slăbească oamenii, astfel că el nu putea să-l dea rezistența și puterea lui limitată și interes va fi întotdeauna pentru el, în primul rând.

Teoria contractului social au stat la baza multor ideologii statelor avansate ale timpurilor moderne - Statele Unite ale Americii, Republica Franceză, și a fost consacrat în constituțiile lor.