Zei egipteni, de la uitare la studiul

Perioada istorică a Egiptului a început la rândul său , a treia și a patra milenii înainte de nașterea lui Hristos. O traditie culturala veche, trece printr-o influență de invadatori și răsturnări interne, a existat înainte de adoptarea creștinismului în secolul al patrulea. Pentru mii de aproape trei ani și jumătate de ani și o listă de caracteristici zei egipteni au suferit modificări semnificative. zei egipteni dobândite trăsături și nume specifice vecinilor - asirienii, Hetei, hyksosi, grecii.

După unificarea Egiptului sub conducerea unui singur conducător al zeilor multe regiuni individuale și triburi ale țării au intrat într-un panteon comun, dar cele mai multe dintre ele se închinau numai într-un mediu în care au existat originile credinței lor. Unii zei dobândit treptat valoare obscheegipetskoe. Zeita Bastet, având cap de pisică, fără îndoială, a crescut de la un cult de cult de pisici ca custozi de rezerve de cereale de la șoareci. Agricultura din Egipt a jucat un rol imens în contrast, de exemplu, din Grecia, care a crescut în principal datorită comerțului și cucerirea militară. zei egipteni antropomorfe sunt adesea dotate cu un cap de animal pe baza căruia a luat naștere venerarea unui cult. De exemplu, zeul Thoth a fost cap de ibis, zeita Sekhmet (Sekhmet) - cap de leu, Anubis - capul câinelui.

De îndată ce trandafirul sau o altă zonă a țării, a existat o schimbare de dinastii sau „relocare“ a capitalului într-o locație nouă, în schimbare și zei egipteni „primul nivel.“ O caracteristică interesantă a religiei egiptene antice este numărul mare de mituri cosmologice (adică versiuni ale originii lumii), iar în fiecare zonă rolul principal în această chestiune delicată direcționată către divinitate locală.

zei egipteni în număr atât de mare, devenind baza pentru separatismului local, fără îndoială, nu au nevoie de o singură țară. În plus, multe culte nevoie de a cheltui o mare cantitate de material înseamnă că, cu un avantaj mult mai bine ar fi putut fi cheltuite pentru amenajarea interioară a țării, în armată și așa mai departe. Și cu o mare bogăție și influență clanurilor preoțești sunt amenințate direct de puterea exclusivă a faraonului.

Toate lucrurile luate în considerare, faraonul Amenhotep IV, a luat numele de Akhenaton, introduce un cult al minor zeitate regionale Aton (discul solar divinizată) ca obscheegipetskoy religie. Dar inerția tradiției era prea puternic, iar Akhenaton a murit, și înainte de a ajunge la vârsta de patruzeci de ani. Potrivit versiunea cea mai convingătoare, a fost otrăvit. Cu toate acestea, persecutarea familiei nu este atins, și soția sa (celebrul Nefertiti) a rămas în viață și ani mulți după moartea soțului ei.

După persan, elenistică și mai târziu ocupația de zei egipteni și zeițe țării începe treptat să-și piardă influența, sunt în declin. Ei se coaguleze cu zeii invadatori. De exemplu, Aleksandr Makedonsky venerat în Egipt ca fiul lui Zeus-Amon, un sincretice zeități egiptean-elenistice.

Când zeii egipteni, ale căror nume erau atât locale, cât și de origine mixtă, a început să dea drumul la o nouă religie - Creștinismul a început și uitare scrierii egiptene antice treptat. În timpul domniei împăratului Constantin a murit ultimul vorbitor al tradiției religioase egiptean, apoi timp de multe secole numele vechi zei egipteni au fost cunoscute numai din scrierile istoricilor grecești și romane. Dar ambele au întâlnit cu cultura egipteană într-un moment în care este deja în declin, și preoții din afară nu prea devotați (adesea agresive) în misterele religiei lor.

Încercările de a descifra hieroglifele antice făcute în mod repetat, ca savanți arabi, și europenii, dar fără nici un rezultat. Abia în secolul al XIX-lea, un lingvist genial Fransua Shampolon a reușit să găsească cheia pentru descifrarea textelor egiptene. Din acel moment a început epoca modernă a studiului istoriei și culturii Egiptului antic.