Dezvoltarea intelectuală, Religie
Sinodul - este ... Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse
Sfântul Sinod - în trecut , cel mai înalt organ de conducere al afacerilor Bisericii Ortodoxe. Acesta operat 1721-1918. Pe Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse 1917 - 1918, sa decis patriarhiei. În momentul de față, acest organism joacă doar un rol minor în treburile bisericii.
Biserica din perioada timpurie
ROC a fost fondată în anul 988.
Regulile Bisericii Universale
În conformitate cu regulile generale ale Sinodului al ortodoxiei poate avea judiciar, legislativ, administrativ, și supraveghează puterea de reglementare. Interacțiunea cu starea produsă de o persoană laică numit de Guvern. Următoarele organisme sunt stabilite pentru activitatea efectivă a Sinodului:
- Sinodale Office.
- Comitetul de spiritual și de învățare.
- Managementul Sinodale de imprimare.
- Biroul procuratorului.
- placi spirituale și școlare.
- Managementul economic.
ROC este împărțită în dioceze, limitele care coincid cu limitele zone ale statului. Rezoluția Sinodului trebuie să fie preoți, și a recomandat pentru enoriașii. Pentru adoptarea lor a avut loc o reuniune specială a Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse (de 2 ori pe an).
Crearea unui Reguli spirituale
reglementări spirituale a fost creat prin ordinul lui Petru I, Mitropolitul Feofanom Prokopovichem. Acest document reflectă toate regulile bisericești vechi. Confruntându-se cu rezistența la reformele clerului, împăratul rus a inițiat și abolirea puterii patriarhale și stabilirea Sinodului. Fără îndoială, este faptul că a fost după aceasta, și după introducerea postului de Procurator, BOR a pierdut independența de stat.
motive oficiale pentru conducerea Sinodului Bisericii
Cerințe preliminare pentru care Biserica Ortodoxă Rusă a acceptat odată ce este această formă de gestionare (comanda lui Petru I),
- Mai mulți clerici pot stabili adevărul mult mai repede și mai bine decât unul.
- Autoritățile Solutions catedrală va avea o greutate mult mai mare și autoritate decât deciziile unui om.
- În caz de boală sau deces al singurului conducător al cauzei nu va fi oprit.
- Mai multe persoane pot lua decizii mult mai imparțiale decât unul.
- Autoritățile sunt mult mai dificil de a influența asupra unui număr mare de preoți, decât singurul conducător al bisericii.
- Într-o astfel de persoană poate institui mândrie de putere. oameni obișnuiți este în același timp, va fi dificil să se separe biserica din monarshestva.
- Sfântul Sinod poate condamna întotdeauna acțiunile ilegale ale unuia dintre membrii săi. Pentru a analiza deciziile incorecte ale Patriarhului ar trebui să fie numit clerul de Est. Dar este scump și lung.
- Sinodul - este în primul rând un fel de școală în care mai mulți membri cu experiență pot preda incepatori de afaceri de gestionare a bisericii. Astfel, creșterea performanței.
Caracteristica principală a Sinodului rus
O trăsătură caracteristică a Sinodului rus nou creat a fost că el a mărturisit ierarhic egal cu patriarhilor din est. Astfel de organisme din alte țări ortodoxe a jucat doar un rol minor unic al omului headship. Numai Sinodul grec a avut aceeași putere în cadrul bisericii lor propria țară ca și rusă. Casa lui Dumnezeu din cele două țări au avut întotdeauna în aparat multe în comun. Patriarhii Răsăriteni numit „frate iubit în Domnul“, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, adică, să recunoască puterea egală cu propria sa.
Partea istorică a Sinodului
Inițial, organul de conducere a constat din:
- Președintele (Stefan Jaworski - Mitropolitul Ryazan);
- Vicepreședinți în valoare de două persoane;
- Consilieri și evaluatori (4 persoane).
Membrii sinodali au fost aleși dintre arhimandriți, episcopi, egumeni și protopopi urbane. Reguli în Biserică au fost adoptate care protejează libertatea de opinie în depozit. Deci, în Sinodul nu a trebuit să participe atât stareți și protopopii cu picioare peste ei episcopi. După moartea lui Stefana Yavorskogo funcția de președinte a fost abolit. Din acel moment, toți membrii Sinodului au fost egalizate în drepturi. Cu compoziția corpului se schimbă periodic în timp. Deci, în 1763 a constat din 6 persoane (3 episcopi și 1 2 Arhim Fr). La 1819 - 7 persoane.
Aproape imediat după decizia privind instituirea Sinodului a fost urmată de eliminarea de membru al monarhului în acest organism de supraveghere persoană laică. A fost ales reprezentantul statului de ofițeri respectabile. Ea l-au numit acordat funcția de „procurator șef al Sinodului.“ Conform instrucțiunilor aprobate de monarhul omul a fost „ochiul Împăratului și Notarului pentru public.“ În 1726 Sinodul a fost împărțit în două părți - costul spiritual și temporal.
O scurtă istorie a managementului sinodală 1721-1918.
În primii ani de o mare influență asupra deciziilor Sinodului a fost episcopul Theophane. Nici cartea bisericii nu au putut fi publicate fără aprobarea lui.
În cele din urmă, Elizabeth încă urcat pe tron. După aceea, toate link-urile din timpul preoților exilați Teofan a fost returnat. În timpul domniei sale a fost una dintre cele mai bune pentru Sinodul ortodox rus. Cu toate acestea, patriarhia împărăteasa încă nu și-a revenit. Mai mult decât atât, acesta a fost numit procuror-șef în special intolerant J. Shahovsky, reputația de a fi un adept zelos al stării de lucruri.
In timpul domniei lui Petru III Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a fost forțată să îndure influența germană, care, cu toate acestea, sa încheiat cu ascensiunea la tron a Ecaterinei a II. Nu există inovații specifice, nu este introdusă această regină a Sinodului. Singurul lucru pe care ea a făcut - închis economii colegiu. Astfel, Sinodul a devenit din nou unite.
Sub Alexandru I procurorul-șef devine prințul AN Golitsyn, ca un om tânăr reputația de a fi patronul tot felul de secte mistice. Ca un om practic, el chiar considerat benefic pentru Sinod, mai ales la început. figura proeminenta a bisericii Nicolae I a devenit Filaretului, construit de către împărat la rangul de mitropolit în 1826. De la 1842, preotul a participat activ la lucrările Sinodului.
„Evul Mediu“ ale Sinodului de la începutul secolului XX
Principalul motiv pentru revenirea la patriarhie în 1917 - 18 de ani. A fost interferențe în managementul afacerilor bisericești Rasputin și agravarea situației politice în jurul corpului.
Dacă luăm în considerare faptul că până la sfârșitul anului 1916, și mulți alți membri ai Sinodului au fost urmașii lui sluga regelui (de exemplu, procurorul-șef RAEV, gestionarea biroul de Guriev și asistentul său Mudrolyubov), biserica a început să se uite aproape principala formațiune de opoziție tronul regal. Membrii organului de conducere care nu aparțin unui grup select de „Rasputinists“ frică, încă o dată să-și exprime opinia lor, știind că acesta va fi transferat imediat la Tsarskoye Selo. Operarea afacerilor are, de fapt, nu Sinodul Bisericii Ortodoxe și personal Rasputin.
Revenirea la regula patriarhal
După revoluția din februarie 1917, guvernul provizoriu, pentru a remedia această situație, a emis un decret privind eliberarea din funcție a tuturor membrilor acestui organism și convocarea noii sesiuni de vară.
Caracteristici ale structurii și puteri ale Sinodului moderne
Astăzi, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse este un organism consultativ al patriarhului. Acesta include membri permanenți și temporari. Ultima chemat la întâlnirile eparhiilor lor și, de asemenea respins de membru fără a atribui Sinodului. Astăzi, acest organism are dreptul de a modifica regulile legi spirituale și definițiile anterior le-a trimis spre aprobare Patriarhului.
Președinte și membri permanenți
Astăzi a condus Sinodul ROC (a servit în calitate de președinte), Patriarhul Kirill Gundyaev.
- Kiev și Ucraina Toate Vladimir.
- Ladoga și Sankt-Petersburg, Vladimir.
- Și Sluțk Minskiy Filaretului.
- Tot Moldova, Vladimir și Chișinău.
- Kolomna și Krutitsy Juvenal.
- Kazahstan și Astanayskiy Aleksandr.
- Asia Centrală Vincent.
- Managing director al Patriarhiei Moscovei și Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
- Președinte al Departamentului pentru Relații Externe al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Volokolamskiy Illarion.
locație
Imediat după înființarea Sinodului a fost în Sankt Petersburg pe City Island. După un timp a început întâlnirea care va avea loc în clădirea Colegiilor Doisprezece. În 1835, Sinodul sa mutat la Piața Senatului. Din când în când întâlnirea transferat la Moscova. De exemplu, în timpul încoronarea monarhilor. În august 1917, Sinodul în cele din urmă sa mutat la Moscova. Înainte de aceasta nu a avut decât de birou Sinodală.
În 1922, patriarhul a fost arestat. Prima reuniune a Sinodului a avut loc doar cinci ani mai târziu, în 1927. Apoi legaliza ROC obținut Mitropolitului Serghie de Nijni Novgorod.
Sinodul permanent
În 1943, la Sinodul Episcopilor Sinodului permanent a fost ales, sesiunile de care a început să aibă loc în spațiul oferit de casa lui Stalin №5 în Clear Lane. Din când în când au fost transferate în camere Patriarhului în Treime-Sergius Lavra. Din 2009, au avut loc întâlniri în locuri diferite privind alegerea șefului Bisericii. În 2011, în decembrie, a fost deschis și consacrat reședința Sinodul al patriarhului în Mănăstirea Sf. Daniel renovat. Este aici, care a trecut recent la momentul reuniunii, care a deschis 02 octombrie 2013.
Ultima întâlnire
La ultima reuniune (a avut loc în octombrie 2013), o mare atenție a fost acordată celebrarea 1025th ani Botezului Rusiei. destul de important pentru biserică este rezoluția Sinodului cu privire la necesitatea de a continua tradiția de catering pentru fiecare aniversare, în cooperare cu autoritățile statului. putere. De asemenea, în cadrul reuniunii au fost discutate aspecte privind înființarea de noi eparhii în diferite regiuni ale țării și atribuirea clericilor în noua poziție. În plus, preoții au luat regulamentele privind programele legate de formarea de tineret, precum și activitățile misionare și sociale.
Biserica Ortodoxă Rusă modernă Sinod, deși nu un organism de conducere, încă mai joacă un rol important în viața Bisericii. hotărârile și deciziile sale sunt obligatorii pentru toate eparhiile. Postul de procurator pentru moment nu există. După cum toată lumea știe, biserica de la stat, ne-am separat. Și atât de multă influență asupra politicii interne și externe, în ciuda regulii patriarhale și independența modernă, nu. Aceasta este, autoritate publică nu este.
Similar articles
Trending Now