Structuralismul - este ... Ideile de bază ale structuralismului

În cultura contemporană ocupă un loc special structuralismului. обуславливается необходимостью разработки новых методов исследования, базирующихся исключительно на научных концепциях. Acest lucru necesită dezvoltarea unor noi metode de cercetare bazate exclusiv pe concepte științifice. influență semnificativă asupra disciplinei a avut matematica, cibernetica, semiotică. . Luați în considerare ideile de bază ale structuralismului.

principiile cheie

методологическое направление в исследовании общественно-культурных явлений. Structuralismul - este o direcție metodologică în studiul fenomenelor sociale și culturale. Ea se bazează pe următoarele principii:

1. Procesul este considerat ca o formație completă, mai multe straturi.
2. Studiul efectuat cu fenomenele de variație - într-o anumită cultură sau o zonă mai extinsă, în care se schimbă.

Ca rezultat final servește modelarea „structură“, stabilirea logicii de generare latente de integritate culturală.

caracteristici

метод, используемый при исследовании форм, в которых выражается культуроведческая деятельность людей. Structuralismul - este o metodă utilizată în studiul formelor care exprimă studii culturale activități umane. Deoarece acestea sunt universaliile umane universale a adoptat legi sociale și a schemelor de muncă intelectuală. Aceste forme sunt desemnate structura conceptului. Ea, la rândul său, este tratată ca un set de relații, păstrează stabilitatea lor pe o lungă perioadă istorică sau în diferite părți ale lumii. Aceste structuri de bază funcționează ca mecanisme inconștiente care reglementează toate creativitatea spirituală și umană.

disciplina devenind

Cercetatorii au identificat o serie de etape care au avut loc în dezvoltarea sa structuralistă. : Acestea sunt:

1. 20-50-e. secolului 20. În această etapă, am realizat o mulțime de studii au încercat să demonstreze că întregul fenomen este stabilă și nu există indiferent de accidente.
2. 50-60-e. secolului 20. Concepte cheie în această etapă sunt studiate și înțelese școala umanitară franceză. Începe succesiunea tehnicilor de produse cunoaștere obiectivă a modelelor inconștiente ale relațiilor în diferite sfere ale realității sociale și culturale. În această etapă, sarcina principală a disciplinei a fost formulată. Acesta a constat în studiul culturii ca o structură semiotică atotcuprinzătoare, care funcționează pentru comunicarea oamenilor. Studiul a fost axat pe faptul că, abstractizare specificul formelor etnice și istorice, pentru a identifica comune, care definește esența culturii tuturor popoarelor, în orice moment.
3. Al treilea pas este de a depăși problemele filosofice și metodologice cu care se confruntă cercetătorii în timpul etapelor anterioare. Soluție consecventă a sarcinilor conduce la o excludere aproape completă a sistemelor umane impersonale din domeniul de aplicare al studiului.

– Ж. Лакан, Р. Барт, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодийяр и пр. Principalii reprezentanți ai structuralismului - Jacques Lacan, Roland Barthes, Michel Foucault, Deleuze, G. Bodiyyar și altele.

Probleme și provocări

„Un om moare, structura rămâne“ - ideea că a dat naștere la multe dispute. În 1968, în Franța, un val de neliniște. Studenții, tinerii intelectuali a proclamat sloganul: „! Pe stradă nu ies structura, dar oamenii reali“ Răspunsul la care a dat Mishel Fuko. Într-un efort de a atinge obiectivele nu sunt atinse de conceptul clasic, el scoate în evidență sarcina de a studia „om lusting“. гибкий метод, способный адаптироваться к условиям. Deoarece Foucault a demonstrat că structuralismul în filozofie - o metodă flexibilă care se poate adapta la condițiile. Cu toate acestea, mai multe probleme noi au fost prezentate. Ei au constat în:

1. Înțelegerea tuturor nestructurate în cadrul structurii.
2. Dezvăluind contradicțiile care apar atunci când încearcă să exploreze uman numai prin intermediul sistemelor de limbă.

In plus, au fost formulate sarcini:

1. Depăși reducționismul lingvistice și structuralismul clasic neistorizm.
2. Pentru a construi un nou model de sens.
3. Explicați practica textelor culturale deschise de citire, depășind modelul de interpretare analitică și hermeneutică.

Claude Lévi-Strauss

El a fost un antropolog francez, studii culturale, științe sociale. Acest om este considerat fondatorul structuralismului. Omul de știință a recunoscut similitudinea substanțială a valorilor umane în diferite civilizații. În scrierile sale, el a subliniat că identitatea ar trebui să fie determinată de prezența unei anumite culturi, o metodă specifică de punere în aplicare. Levi-Strauss a spus că nici o civilizație nu poate pretinde la un rol de lider, faptul că exprimă măsura maximă, întruchipează civilizația mondială.

Influența asupra dezvoltării gândirii

În timpul expedițiilor etnografice Levi-Strauss colectează materiale uriașe și încearcă să-l reinterpreteze. Om de știință bazat pe conceptul de funcționalismului de Radcliffe-Brown și Malinowski. Gândurile lor se bazează pe faptul că cultura nu se întâmplă accidental. Tot ceea ce pare a fi așa, atunci poate și trebuie să fie înțeleasă ca expresie a modelelor sale subiacente și funcții. Această idee a devenit baza pe care structuralismul a început să se alinieze.

и многих других дисциплинах также начались изменения. În psihologie și multe alte discipline cum au început schimbările. Unul dintre gânditorii de conducere a fost de Saussure. Reuniunea el a fost influențat de Lévi-Strauss. Toate aceste condiții au asigurat apariția unei noi perspective asupra problemei așa-numitele culturi „primitive“. Levi-Strauss a pus o sarcină crucială. El a căutat să dovedească faptul că cultura ca o realitate subiectivă, care a lăudat, dar nu existențialiști interpretate poate și ar trebui să fie studiată în mod obiectiv, științific.

promisiuni false

Dacă vorbim despre reprezentări culturale, Levi-Strauss nu poate fi numit un evoluționist. În lucrările sale criticate sunt supuse la o varietate de erori. Unul dintre ei, el consideră că așa-numita „evoluționism false.“ În această metodă, diferite de stat existente ale societății, în același timp, sunt considerate ca fiind diferite etape ale procesului de dezvoltare, lupta pentru un scop comun. În 20 nativ Ca un exemplu tipic al unei astfel de om de știință promisiune găsește comparație triburi nescrise directe. și formele arhaice ale civilizației europene, cu toate că „societățile primitive“ merge un drum lung în acest sens nu poate fi considerată fie ca primitivă, fie ca „copil“ starea omenirii. Diferența principală dintre ele și tehnic civilizații avansate nu este că ei nu au nici o dezvoltare, și că evoluția lor este axat pe conservarea metodelor originale de stabilire a relației cu natura.

constatări

După cum Levi-Strauss subliniază strategia interacțiunilor inter-culturale, ca urmare promisiunile false ale rezultatelor în plantarea, de multe ori violente, „stil occidental“ de viață. Ca urmare, există în „primitive“ popoarele sunt distruse tradiție veche de secole. Progresul nu poate fi ca o singură cale de recuperare. El merge în direcții diferite, care nu sunt proporționale numai cu progresele tehnologice. Un exemplu este Est. În domeniul de studiu al corpului uman, el este înainte de Vest timp de mai multe milenii.

Dacă luăm în considerare cultura ca un sistem semiotic colosal, format în scopul de a asigura eficacitatea comunicării umane, întreaga lume existentă pare a fi un număr foarte mare de texte. Ele pot fi o varietate de fluxuri de lucru, reguli, relații, formulare, obiceiuri și așa mai departe. способ проникнуть в область объективных закономерностей, расположенных на уровне, не осознаваемом человеком, создающим культуру и существующим в ней и за счет нее. Structuralismul în filosofie - o modalitate de a ajunge la legile obiective, situate la un nivel care nu dau seama omul care a creat cultura și existente în ea, și pe cheltuiala acesteia.

Conceptul de inconștient

Ea ocupă un loc special în procesul de predare. Levi Strauss consideră inconștient ca un semn ascuns sisteme mecanism. El explică acest lucru, după cum urmează. La nivel conștient, individul folosește semne. El construiește sunt expresii și texte. Cu toate acestea, o face conform unor reguli specifice. Acestea sunt dezvoltate în mod spontan și în mod colectiv; multe dintre ele nici nu sunt conștienți. Aceste reguli - elementele sistemului lingvistic.

În mod similar, componentele formează toate domeniile vieții spirituale a comunității. , таким образом, базируется на концепции коллективного бессознательного. Structuralismul în sociologie, astfel, bazată pe conceptul inconștientului colectiv. Jung ca baze primare numește arhetipuri. развития общества рассматривает знаковые системы. Structuralismul în psihologia socială de dezvoltare având în vedere sistemele de conectare. Toate zonele culturale - mitologie, religie, limbă, literatură, obiceiuri, artă, tradiții și așa mai departe - pot fi considerate ca fiind astfel de modele.

„Sălbatic“ gândire

Analizând aceasta, Levi-Strauss răspunde la întrebarea, care a fost ridicată de Levy-Bruhl. Explorarea clasificările totemice, catalogarea mai raționalizate fenomene naturale de gândire nativii, oamenii de știință arată că nu este mai puțin logică decât în mintea europenilor moderni.

O sarcină-cheie în studiu este de a găsi mecanismul de formare a sensului. Levi-Strauss sugerează că acesta este creat prin opozițiile binare: animal vegetal, fierte, crude, femeie, om, natura, cultura și așa mai departe. Ca rezultat, substituire reciprocă, permutare, excepții, și așa mai departe. Forma actuală un sens sferă. Acest nivel de „norme în conformitate cu care se aplică regulile.“ Omul care nu sunt, de obicei conștienți, în ciuda faptului că le-a pus în practică. Ele nu sunt la suprafață, dar formează baza culturii mentale „de fond“.

opoziție binară

Ele au fost introduse pentru prima dată Roman Jakobson. Acest om de știință a avut o influență enormă asupra dezvoltării științelor umaniste pentru ideile sale inovatoare și munca de organizare activă.

El deține lucrările fundamentale pe teoria unui limbaj comun, morfologie, fonologie, studii slave, semiotică, gramatica, literatura rusă și în alte domenii. вывел 12 бинарных признаков, формирующих фонологические оппозиции. Ca parte a cercetării lor Roman Jakobson a adus 12 atribute binare care formează opoziție fonologică. Potrivit oamenilor de știință, ei acționează ca universalii lingvistice pe care să se bazeze orice limbă. . Astfel sa născut structuralismului în lingvistică. Metoda științifică este utilizată în mod activ în analiza mituri.

Sverhratsionalizm

Levi-Strauss a căutat să găsească un numitor comun pentru toate culturile din toate timpurile. In timpul studiului, a formulat ideea de sverhratsionalizme. Implementarea ei om de știință vede armonia rațională și senzuală a început, care a pierdut civilizația europeană modernă. Dar puteți găsi la nivelul gândirii mitologice primitive.

Pentru a explica această stare, oamenii de stiinta injectat termenul „bricolajului“. Acest termen descrie o situație în care imaginile senzoriale sunt utilizate în codificarea sensului logic-conceptuală în cadrul gândirii primitive, nu adaptate special pentru acest scop. Se întâmplă același mod ca și un om bun pentru a crea meserii lor folosind materiale la îndemână, care a transformat accidental. Codificarea concepte abstracte vine cu diferite seturi de calități senzoriale, crearea de sistem de coduri interschimbabile.

gânduri similare au fost exprimate în lucrările sale, Yuri Lotman. El a fost unul dintre fondatorii studiului metoda semiotică a culturii și a literaturii în epoca sovietică. Yuri Lotman - fondatorul școlii Tartu-Moscova. Om de știință analizează arta și cultura ca o „sisteme secundare“. Modelul primar este limba. funcția de artă și cultură Lotman vede lupta împotriva entropiei și stocarea informațiilor, comunicarea între oameni. În acest caz, arta acționează ca o parte a culturii cu știința.

oameni

Levi Strauss avand in vedere ca individ interne și externe complexe. Acesta din urmă este format din simbolurile, care sunt folosite de oameni. Sistemul intern al inconștientului. Acesta este stocat sub formă nemodificată, spre deosebire de cea externă. Ca urmare, a încălcat relația lor structurală. Pe această bază, drama vieții culturale moderne - problema persoanei. Modernul individului care are nevoie de „reparații“. Pentru a efectua aceasta, trebuie să mergeți înapoi la experiența primitivă, pentru a restabili unitatea „sălbatic“ și integritatea. În această sarcină, cel mai important rol aparține antropologiei.

Un set de abordări holistice

Este folosit în multe dintre conceptele. Holismul poate fi ontologică. În acest caz, aprobat de crenelurile primează asupra componentelor individuale. abordări holistice pot fi de natură metodologică. În acest caz, fenomenele individuale sunt explicate în ceea ce privește integritatea. În sens general, holism - instalare pe cont de toate aspectele fenomenului în studiu. El sugerează o atitudine critică la orice mod unilateral. De fapt, ea a proclamat, de asemenea, adepți ai structuralismului.

concluzie

Rezultatele, care au fost obținute de Levi-Strauss, au fost recunoscute pe scară largă în lume. În același timp, ele au generat o mulțime de discuții și. Central studiului este ca rezultatele au aratat cu precizie științifică, că cultura - este de natură add-on. Are un multi-nivel, caracterul „cu mai multe etaje“. Cultura - sisteme semiotice mecanism complexe utilizate în majoritare reglementarea interacțiunii umane care pot prezice si calcula cu precizie matematică. Aceste modele sunt baza verbală. Pe baza comunicării lor reglementate între oameni ca un lanț continuu de mesaje care alcătuiesc textele culturale.