Institutul de Înaltă Comunism - ceea ce este: tipul de înțelegere politică și teoretică a realității sau o nouă strategie globală?

Relevanța teoriei Înaltului Comunism se datorează necesității de a crea o alternativă la formele extreme ale liberalismului care au produs fenomenul trist al "societății de consum".

Adunat în secolul al XX-lea, idealul "consumului fără restricții morale" a subminat rapid Occidentul și a dus la o criză demografică, ecologică și economică naturală. La începutul celui de-al treilea mileniu, este deja posibil să se anunțe dispariția nucleului spiritual și ideologic mondial, sacrificat într-un sac de bani. Trebuie să înțelegem că, într-o stare de criză spirituală, societatea nu va funcționa corespunzător, iar acest lucru va provoca în cele din urmă un colaps politic și economic.

Esența și problemele introducerii ideii comunitarismului

Tendința ideologică și politică a comunitarismului susține colectivismul și aduce în prim plan interesele societății. Institutul de Înalte Comunism își proclamă scopul de a construi o societate civilă puternică și prosperă pe baza comunităților locale conduse de principiile morale reciproce.

Principala problemă a introducerii ideii comunitare în rândul maselor largi este că, deși oamenii sunt frustrați de înstrăinarea lor de Egregorul spiritual, ei au o nevoie acută de unificare, sunt în același timp prea fragmentați, rupți, ceea ce le face imposibilă reunirea rapidă . În prezent, publicul dezvoltat percepe negativ unitatea sub aripa religiei, cultul personalității sau ideologiei, percepând toate acestea drept degradare. Iată de ce Institutul de Înaltă Comunism este amorf în legătură cu orice ideologie.

Originile Formării actuale

În mod literal, toți urmașii curentului unesc începutul protestului: sunt nemulțumiți de faptul că conducerea superioară ignoră problemele educației, protecției sociale și sănătății, preferând interesele personale și industriile conexe.

Rădăcinile curentului cresc de la normele idealizate ale democrației americane, cu toate acestea, unii cercetători ruși tind să vadă că comunitarismul continuă ideile filosofiei rusești, care demonstrează universalitatea geografică a curentului.

În prezent, mulți politicieni bine-cunoscuți ai Occidentului se referă la această mișcare. Printre ei este Hillary Clinton și Barack Obama.

Democrația partisipativă ca mod de organizare comunitară a lumii

Un predicator al principiilor comunitare ale organizării lumii - Jean-Jacques Rousseau. El a formulat genul de democrație participativă bazat pe comunitarism, și anume:

• Implementarea directă a democrației prin întâlniri;
• Unitate de posesie a averii sociale;
• Respectarea normelor, tradițiilor și legilor morale în relațiile reciproce ale membrilor unei societăți.

Fondatorul teoriei stabilite a comunitarismului este Amitai Etzioni, un sociolog american, cercetător al problemelor democrației moderne.

Instituționalizarea comunitarismului

De mult timp, comunitarismul a fost doar un aspect al teoriei politice a unui grup de filosofi, oameni de știință politică, sociologi și public pur și simplu interesat. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XX-lea, el a început să unească mediul în cauză, iar Institutul de Înalt Comunism sa format în mod specific. Ce este? Rușii pot lumina lucrarea lui Kirill Myamlin "Înaltul comunism ca o idee rusă". El a absorbit toate ideile principale ale mișcării "Institutul de Înalt Comunism". Cartea a fost foarte pozitivă, iar pe lista succesorilor și analiștilor din baza teoretică a curentului au fost adăugați Jirinovski, Vasserman, Zyuganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Dzhemal, Nazarbayev și peste 200 de politicieni, scriitori, jurnaliști etc.

În concluzie, se poate observa că baza ideologică comunistă poate fi un impuls pentru progresul social și politic în întreaga lume. Acest lucru se va întâmpla numai dacă teoria și acțiunea sunt implementate în conformitate cu principiile fundamentale. Și trebuie să ne amintim că Institutul de Înalt Comunism nu trebuie în nici un caz să meargă pe calea liberalismului, comunismului și fascismului, adică, Nu ar trebui să devină o ideologie. Scopul său principal este promovarea democrației, educarea publicului pe principiile autoguvernării. După atingerea obiectivului său principal, Institutul trebuie să fie dizolvat.